過平常日子（修訂版）

　　卷一兩地記情卷一兩地記情“去愛一個人是很好的感覺，倒空了自己才可以有空間去享受別人給你的愛，愛心是越付出越多的?！边@幾句話，是玉瑩從香港到新加坡來看我的時候，在飛機上寫給她的一位女性朋友信中的一段，她一下飛機，就把剛寫完的信給我看，我一時十分感動，就把信留下來了，至今沒有寄出。我覺得這封信是玉瑩的“愛的宣言”，也成了我們以后共同生活中的座右銘，倒空一切之后，剩下的只有赤裸裸的真心，有了真心才有資格接受對方的愛。1999年，20世紀末，我不自覺地愛上了玉瑩，就是因為感受到了她的真心和真性情：她非但是性情中人，而且在人到中年以后仍然真得令人直覺地想保護她。這不僅是我個人的感覺，她的很多朋友——不論男女——都與我同感。記得當我告訴一位同事——也是玉瑩多年不見的好友——我們相好的事，她的第一句反應就是：“SheisthemostgenuinepersonIknow.”（她是我所認識的最純真的人）。我們決定把這一束情書斗膽發(fā)表，獻給有心的朋友和讀者，就是為了這個真字。和玉瑩的信相較之下，我實在差得很遠，我的信表現(xiàn)的當然也是真情，但在字里行間還是有點自我中心，不像玉瑩那樣“倒空自己”，赤裸裸地把自己的感情很自然地全部流露出來！對我而言，現(xiàn)代人——特別是像我這樣的所謂“知識分子”——城府自深，已經無法在塵世中嶄露自我。（而我所寫的小說《范柳原懺情錄》中的自我當然也是假造的。）這種真性情，我叫作Innocence，用的英文字故意大寫，把它和“世故”對立。上了年紀的人，似乎越老越世故，而過了中年還能保持真性情的人實在太少了！玉瑩從來沒有寫過任何文章發(fā)表，她的文字很純樸，未必及得上“職業(yè)”水準，更無心出風頭，制造公眾形象。正如她信件中所說，她寧愿做一個“背后的女人”，默默支持丈夫，不要任何“知名度”。就現(xiàn)在眼光看來，這是一種相當過時的保守態(tài)度，正因為如此，才使我覺得更有必要存真——把她自己的聲音嶄露出來，否則她真的會變成了我“背后的女人”，而失去了她的“主體性”。我對玉瑩一向只有一個要求——做她自己！這些信中的語言都是她的，風格和我迥然不同，甚至內中還常有些許廣東話的語氣，因為她久居香港，很少機會說國語或普通話，她文字中的情韻，不是得自口語就是古文，我讀來反而更具感情上的“張力”。所以，為了存真起見，字句極少更動，僅把真正涉及我倆隱私的段落刪去而已。……

　　李歐梵，哈佛大學中國文學教授。1939年生于河南，后隨家遷臺灣，臺大外文系畢業(yè)。1970年獲哈佛大學博士學位，專攻中國現(xiàn)代文學及思想史。曾任教于香港中文大學、普林斯頓、芝加哥、加州大學洛杉磯分校。著作有《中國現(xiàn)代作家浪漫的一代》、《鐵屋中的_喊》、《西潮的彼岸》、《浪漫之余》、《中西文學的徊想》、《徘徊在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間》、《現(xiàn)代性的追求》、《上海摩登》，隨筆集《狐貍洞話語》、《世紀末囈語》等；并與妻子李玉瑩合著《過平常日子》。李玉瑩，生于廣州，長于香港，畢業(yè)于香港浸會大學中文系，一九八○年在美國南伊利諾依州立大學取得社會學學位，八○年代末反港，任職于某加拿大保險公司至今。著有《食物的往事追憶》。