西方文學“人”的母題研究

定　價：￥48.00

作　者：	蔣承勇著
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	研究

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ISBN：	9787010047270	出版時間：	2005-05-01	包裝：	膠版紙
開本：	小16開	頁數(shù)：	455	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　對人的自我生命之價值與意義的研究，是西方文化的傳統(tǒng)，也是西方文學演變的深層動因，就像高爾基所說：文學是人學。當人類不斷推進文明歷史進程的時候，西方文學也始終描繪著西方社會中人的生存狀況：本書將古希臘一羅馬文學表現(xiàn)歐洲原始社會和奴隸社會時期人的生存狀況，呈現(xiàn)張揚個性、放縱原欲，肯定世俗生活和個體生命價值的人文特征與作為西方文學另一源頭的希伯來一基督文學的尊重理性、群體本位，步定超現(xiàn)實生命價值的宗教人本意識的特征相比較，從宏觀上梳理了西方社會、西方文明的歷史變遷與文學史人文觀念的演進，發(fā)掘與闡釋了西方文學深層的人性意蘊及其與社會價值觀念演變的關系。本書又以文化為參照，以人為基點，透析西方文學中人的觀點的歷史嬗變，力圖構(gòu)建西方文學中人的觀念遞社變的基本框架?？梢哉f是比較文學領域研究的新突破。讀者從中可以看出西方文學自始至終回蕩著人對自我靈魂的考問之聲，貫穿著深沉，深邃而強烈的人文精神和生命意識，透射著人性的光輝。<

作者簡介

　　蔣承勇，男，世界文學碩士、比較文學博士、博導。1987年破格晉升講師，1991年破格晉升副教授，1995年破格晉升教授，現(xiàn)為臺州學院黨委書記、院長，四川大學兼職教授、博導，浙江大學人文學院兼職教授，江南大學特聘教授，浙江工業(yè)大學、浙江師范大學兼職教授，全國高師院校外國文學教研會常務副會長，浙江省莎士比亞研究會副會長，浙江省哲學社會科學規(guī)劃組成員。浙江省重點學科"比較文學與世界文學"主持人。出版著作、譯作10余種，發(fā)表論文90余篇，其中核心期刊70余篇，一級刊物28篇，權威一級刊物7篇。

圖書目錄

導言
第一章人與文化之起源的詩性解說
第一節(jié) 文化的誕生與人的墮落
第二節(jié) 自由的困惑
第三節(jié) 走向文明的艱辛
第二章原欲與理性：兩希文學之文化內(nèi)核的異質(zhì)與互補
第一節(jié) 神-原欲-人的三位一體
第二節(jié) 神-神性-人的三位一體
第三節(jié) 對立與互補關系的人性依據(jù)
第四節(jié) 對人的生命存在的雙向價值認同
第三章延續(xù)的歷史：中世紀對文藝復興的人文指引
第一節(jié) 希伯來-基督教文化的古典淵源
第二節(jié) 希伯來-基督教文化：滋長現(xiàn)代科學精神的溫床
第三節(jié) 希伯來-基督教物欲意識的人文意蘊
第四節(jié) 希伯來-基督教之愛的人文意蘊
第五節(jié) 中世紀世俗文學的人文走向
第六節(jié) 延續(xù)性、包容性及多元共存
第七節(jié) 從神圣觀照世俗
第八節(jié) 中世紀對文藝復興的人文指引
第四章延續(xù)的與非同一的歷史：文藝復興對中世紀的人文傳承與變異
第一節(jié) 人如何被喚醒：文藝復興的文化-心理成因
第二節(jié) 原欲+人智：前期人文主義文學人的內(nèi)涵
第三節(jié) 原欲+人智+上帝：后期人文主義文學人的內(nèi)涵
第四節(jié) 從世俗觀照神圣
第五章對人間上帝的追尋
第一節(jié) 王權崇拜的文化-心理成因與人性依據(jù)
第二節(jié) 君主專制與古典主義文學的人性內(nèi)涵
第三節(jié) 古典主義文學對浪漫主義的人文指引
第六章人向自然的邁進
第一節(jié) 理性主義與個性主義
第二節(jié) 啟蒙文學與自然原則
第三節(jié) 啟蒙文學與自然人形象
第四節(jié) 新人：另一種自然人形象
第五節(jié) 自然人形象的文化血脈探析
第六節(jié) 新人形象的文化包容性
第七節(jié) 讓人貼世俗生活
第七章人向感性世界的邁進
第八章人向理性世界的退守
第九章上帝的失落與對新的上帝的追尋
參考書目
后記