藝伎回憶錄：電影故事

　　《芝加哥》導演羅伯·馬肖執(zhí)導，大導演斯蒂芬·斯皮伯格監(jiān)制。獨家絕版揭秘，精美劇照+拍攝花絮+劇情披露；全球20個國國家近期全面上映；章子怡、鞏俐首次同臺演出?！端嚰炕貞涗洝犯鶕?jù)美國作家阿瑟-高頓的同名小說改編。故事以第一人稱展開，時代背景從1929年開始延續(xù)到二戰(zhàn)結束，女主人公回憶了自己從小拼命掙扎、歷盡榮辱的人生經(jīng)歷。　有著一雙藍灰色眼睛的小百合出生于貧窮小漁村，被賣到京都一家知名的藝妓館。小百合在那里學習了舞蹈、茶藝等，漸漸成為當?shù)仡^牌藝妓。一個偶然，全日本最美麗、知名的藝妓真美羽要認小百合為“妹妹”，此舉從此改變了小百合的一生……藝伎最早出現(xiàn)于日本元祿年間（1688－1704年），當時是由于妓館人手不夠，所以從民間招收一些男子到妓館內(nèi)男扮女裝、歌舞助興，或是招收一些社會上的女子充當配樂中的擊鼓女郎，后來逐漸過渡到清一色的女藝伎。她們經(jīng)受嚴格訓練，美艷柔情、服飾華麗、知書達禮、擅長歌舞琴瑟，她們的主要工作是調(diào)動宴會氣氛，陪客人喝酒聊天。藝伎的雅而不俗還體現(xiàn)在其“不濫”上，藝伎一般在專門的藝館待客，除非有熟人或名士的引薦，才會到茶館酒樓出席私人宴會。她們不僅要精通各種歌舞樂器，還需要對國際新聞、花邊消息了如指掌，懂得如何迎合客人的喜好，善于察言觀色，并能維護客人的自尊。總之，為了讓客人得到滿意的服務、徹底放松，藝伎的工作總是非常緊張的。 有志于進入這一行業(yè)的女孩，在很小的時候就要到藝館接受培訓，培訓內(nèi)容從如何打開推拉門、走路儀態(tài)、斟酒方法到小鼓、三弦等樂器的演奏以及各種歌曲的演唱、舞蹈的功底，甚至包括了與客人談話的技巧等等。在過去，有很多女孩是迫于生活的壓力而被父母賣到藝館的，但也有被其藝術性所吸引主動加入的。藝伎在表演時會把自己的面部和后脖涂白，畫上很重的妝。他們梳一種體積很大的古典盤頭，打理這種盤頭需要無數(shù)的發(fā)簪、頭油、發(fā)蠟和大把的時間。為了維護這好不容易才做好的發(fā)型，藝伎必須處處小心翼翼，睡覺時恨不得把頭吊在空中。藝伎總是穿著華麗的和服，這種手工縫制的絲綢和服相當昂貴，每件大約價值1.5萬美元。她們的和服與普通日本婦女所穿的和服不太一樣，普通婦女的和服后領很高，把脖頸遮蓋得嚴嚴實實。而藝伎和服的脖領卻開得很大，并且有意向后傾斜，讓脖頸全部外露。據(jù)說，藝伎白色的脖頸是最性感、迷人的地方。　藝伎的收費較高，在京都請一個藝伎出場一小時需要500美元左右。她們的收入除了支付龐大的開銷之外，大部分都要交給藝館的女老板，作為對其培養(yǎng)和照料的回報。藝伎雖然在表演、談話等方面頗有才華，但生活自理能力卻比較差，藝館的貼身保姆照顧她們的一切飲食起居，幫她們穿上華麗的和服、盤好復雜的頭發(fā)。大多數(shù)藝伎都有自己的贊助人，這些年紀較大但財力雄厚的贊助人不但負責她們的部分開銷，還經(jīng)常送給她們名貴的衣飾，這在經(jīng)濟上支撐了藝伎超凡脫俗的氣質(zhì)。　此外，由于從小就開始接受嚴格的培訓，在成為真正的藝伎之后又要忙于演出。因此，盡管人們在酒席上看到藝伎輕歌曼舞、暢談大笑，表現(xiàn)得極為瀟灑自然，但很多藝伎的內(nèi)心卻是空虛和寂寞的。幸虧，現(xiàn)代藝伎行業(yè)取消了結婚后不得繼續(xù)從事的規(guī)定，這使得許多藝伎得以過上正常人的感情生活?！∪缤毡镜母栉杓恳粯樱嚰窟@樣一種傳統(tǒng)的文化由于不被年輕人接受，也正面臨著生存上的危機。目前，日本全國現(xiàn)有的藝伎一共只有數(shù)百人。對于這一典型的夕陽產(chǎn)業(yè)，日本的輿論眾說不一。批評者認為藝伎的產(chǎn)生與存在是一個時代錯誤，是男權至上的時代產(chǎn)物，是對女權運動的莫大諷刺。而支持者則認為，藝伎作為一種傳統(tǒng)藝術，是京都乃至日本的臉面，應該得到保存。而在業(yè)內(nèi)，也有不少年輕的藝伎開始不滿一些循規(guī)蹈矩的做法，希望改革。她們在白天做美容、逛商場，過著非常現(xiàn)代的生活，而到了晚上，她們又必須回歸傳統(tǒng)，和服的裙裾限制住她們的雙腿，使她們變成邁著碎步、舉止優(yōu)雅的藝伎。他們就是這樣在現(xiàn)代與傳統(tǒng)、自由與規(guī)矩中自我調(diào)節(jié)，尋找平衡。　日本藝伎今后到底該往何處去呢？但愿即將開拍的《藝伎回憶錄》能讓更多的觀眾了解藝伎，讓這一美麗的藝術形式永遠留存在世界上。[看更多]

暫缺《藝伎回憶錄：電影故事》作者簡介