陳方競(jìng)自選集（上下）

陳方競(jìng)自選集（上冊(cè)）
前言：關(guān)于我的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究
1、魯迅與浙東文化論綱
2、魯迅與中國(guó)農(nóng)民的精神聯(lián)系的形成及表現(xiàn)
3、“大家族”出身之于魯迅的意義
4、“夢(mèng)”與“境遇”：《吶喊》、《彷徨》解讀
5、自我生命形態(tài)的文化消解：《故事新編》的深層意蘊(yùn)
6、《故事新編》的文本構(gòu)成性質(zhì)及其意義
7、中國(guó)《故事新編》研究的歷史與現(xiàn)狀
8、人與鬼的“糾葛”與“交融”：魯迅民間宗教體驗(yàn)的雙重內(nèi)涵
9、魯迅的“魏晉情結(jié)”：從“魏晉參照”到“魏晉感受”
10、對(duì)魯迅與章學(xué)誠(chéng)聯(lián)系及其“五四”意義的再認(rèn)識(shí)
11、對(duì)魯迅與章太炎聯(lián)系及其“五四”意義的再認(rèn)識(shí)
12、在“斷裂”的深層：魯迅、郭沫若與傳統(tǒng)文化聯(lián)系探尋
13、魯迅的現(xiàn)代主義：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中應(yīng)予深化的論題
14、魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)走向世界的思考與追尋
陳方競(jìng)自選集（下冊(cè)）
1、民初上海文學(xué)“甲寅中興”考索
2、對(duì)“五四”新文學(xué)發(fā)生及源流的再認(rèn)識(shí)
3、對(duì)“五四”新文化、新文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生根基的再認(rèn)識(shí)
4、“斷裂”與“承續(xù)”：對(duì)“五四”語(yǔ)體變革的再認(rèn)識(shí)
5、關(guān)于“道德主義”問(wèn)題：“五四”新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)中心的多重對(duì)話(huà)
6、關(guān)于“世界主義”問(wèn)題：“五四”新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)中心的多重對(duì)話(huà)
7、試論“五四”新文學(xué)發(fā)展中的個(gè)性主義問(wèn)題
8、“五四”退潮后苦悶期文學(xué)及其外來(lái)影響
9、學(xué)府·報(bào)刊出版·中國(guó)新文學(xué)發(fā)生發(fā)展
10、“文體”的困惑：關(guān)于對(duì)蔣光慈《麗莎的哀怨》的重新評(píng)價(jià)
11、郭沫若戰(zhàn)國(guó)史劇的楚文化蘊(yùn)涵及表現(xiàn)
12、“文學(xué)史上的失蹤者”：穆木天——關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的思考
13、“邊緣文化”：當(dāng)下中國(guó)文化建構(gòu)的一個(gè)重要話(huà)題——讀莫言的小說(shuō)《檀香刑》所想到的
14、歷史·現(xiàn)狀·趨向：2002年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究述評(píng)
后記