現(xiàn)代英國社會中的婦女形象

　　本文將根據(jù)這樣的思路來安排全文，全文共分三大部分，即緒論、正文及結(jié)論。而正文部分則包括四章。第一章以中世紀以來英國女性負面形象為起點逐漸展開，探討了女性從“魔鬼”變?yōu)椤疤焓埂钡男蜗笞兓^程。然而，天使形象的出現(xiàn)雖然在一定程度上肯定了女性的積極意義，但卻并沒有實質(zhì)性地提高女性的地位，女性反而被進一步束縛在狹小的家庭領(lǐng)域之中。由于這種形象與19世紀的現(xiàn)實社會進步的狀態(tài)相悖，它因而也就不可能有持久的生命力。當然，對女性積極作用的肯定畢竟也為女性提供了解放自己的有利條件。而女性為尋求解放而斗爭的經(jīng)歷將是第二章所要討論的內(nèi)容。女性首先利用“天使”形象中所包含的有利于女性的積極因素，開始走向社會，逐漸在本不屬于她們的領(lǐng)域中發(fā)揮著越來越大的作用。在這一基礎(chǔ)上，她們還開始了為爭取自己作為英國社會中一個平等的人所應具有的權(quán)利而展開了貫穿于整個19世紀的女權(quán)運動。這樣，到了世紀末，一種新的女性形象，即“新女性”的形象開始出現(xiàn)。第三章討論的是20世紀初第一次浪潮的女權(quán)運動獲得勝利后一種新的“母親”形象的出現(xiàn)。筆者將指出，雖然這種新“母親”的形象仍然對女性在家庭中的作用有所偏重，但與維多利亞時代的“天使母親”相比，這已經(jīng)是一個充滿了主動性的母親。在第四章的當代歷史中女性的“雙重角色”得到確立，但家庭依然對女性有很大的約束力。女性自身的不懈努力終于使她們的兩重角色間獲得更大的平衡，更多的女性取得了事業(yè)上的成功。她們的形象也變得更加獨立和自信，雖然傳統(tǒng)觀念對她們的束縛依然存在。在結(jié)論部分，筆者將對上述女性形象變化的過程，以及這些化所體現(xiàn)出來的意義加以總結(jié)，并進一步強調(diào)女性在其中所表現(xiàn)出來的主動性，重申自己在文章開頭的觀點。

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