晚明清初思想十論

定　價：￥20.00

作　者：	王汎森著
出版社：	復旦大學出版社
叢編項：	名家專題精講系列
標　簽：	理論

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ISBN：	9787309042436	出版時間：	2004-12-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	388	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書所收的論文大抵集中在晚明到清初這一段，它們基本上與“明清思想的轉型”這一個大論述息息相關，但是作者刻意挖掘前人所忽略的問題，故書中所處理的人物、材料、主題，不一定都落在一般熟習的論述范圍之內(nèi)。由它們可以看出整個“明清思想轉型”是一個內(nèi)容非常復雜、成份非常多元的歷史現(xiàn)象，由心學到考證學的轉變只是其中一端而已。本書所收文章大抵不只是就思想談思想，而是嘗試著將思想與其他歷史因素結合起來考察，它們或為道德緊張感、或為知識社群的變動、或為時代心態(tài)、或為文人生活、或為地方社會、或為政治變動、或為官方正統(tǒng)意識形態(tài)等，對于思想史研究而言，收在本書中的文章是一些新的嘗試。

作者簡介

　　王汎森，1958年出生，臺灣大學歷史系學士、碩士，美國普林斯頓大學博士，現(xiàn)任“中央研究院”歷史語言研究所研究員兼所長。主要研究范圍是思想文化史、學術史、史學史、關注的時間是從明清到民國時期，主要著作有《章太炎的思想》、《古史辨運動的興趣》、FuSsu-nien：ALifeinChineseHistoryandPolitics、《中國近代思想與學術的系譜》等，目前正在整理《明清思想的轉型》一書。

圖書目錄

     序

    1 明代心學家的社會角色——以顏鈞的“急救心火”為例

    2 明代后期的造偽與思想爭論——豐坊與《大學》石經(jīng)

    3 明末清初儒學的宗教化——以許三禮的告天之學為例

    4 明末清初的一種道德嚴格主義

    5 明末清初的思想中之“宗旨”

    6 日譜與明末清初思想家——以顏李學派為主的討論

    7 清初士人的悔罪心態(tài)與消極行為——不入城、不赴講會、不結社

    8 清初思想家趨向《劉子節(jié)要》——兼論清初級? 山學派的分裂

    9 潘平格與清楚思想界

    10 清初的下層經(jīng)世思想