死亡文化史：用插圖詮釋1300年以來(lái)死亡文化的歷史

　　死令人畏懼，而死的歷史卻扣人心弦。對(duì)死亡和對(duì)死亡史的研究必然在新的思想史中占有不容忽視的地位。沃維爾引領(lǐng)我們從死亡出發(fā)；回顧自 1300年以來(lái)西方死亡歷史的發(fā)展；探究面臨死亡的集體態(tài)度的變化，研究不同時(shí)期、不同地區(qū)的人們?cè)谧呦蛩劳鲞@一途程上的各種反應(yīng)，甚至在一定程度上通過(guò)死亡體制去判斷或評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)。自1983年出版以來(lái)。本書(shū)成為這一領(lǐng)域的經(jīng)典之作。作為一部綜合性研究著作，它集人口學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)文學(xué)研究之大成。在豐富資料的佐證下，作者提出了一個(gè)完整的、具有權(quán)威性的西方死亡史圖景：從中世紀(jì)黑死病肆虐開(kāi)始．人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)了巴羅克式的大規(guī)模儀式的死，自然哲學(xué)的”明智”的死。復(fù)古派的”英雄”式的死，立遺囑的“市民階層“的死，最后進(jìn)入現(xiàn)代的對(duì)死的禁忌。在本書(shū)的最新版本（2000年版）中，作者新寫(xiě)的序言又總結(jié)了近20年研究的新成果。

　　米歇爾·沃維爾，巴黎第一大學(xué)名譽(yù)教授，在法國(guó)集體思想史領(lǐng)域成就卓著，著述甚豐。多年來(lái)從事死亡文化史的專題研究，自1970年先后發(fā)表了《從煉獄靈魂祭壇畫(huà)看普羅旺斯對(duì)死和另一世界的認(rèn)識(shí)》、《過(guò)去的死亡，17世紀(jì)和18世紀(jì)對(duì)待死亡的態(tài)度》、《法國(guó)大革命的地緣政治學(xué)》、《專制王朝的垮臺(tái)》、《革命思想：法國(guó)大革命時(shí)期的社會(huì)和思想》等著作。