經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義：在木匠眼里月亮是木頭做的

　　不做無(wú)聊之事，何以遣有涯之生？在這里我向大家推薦一種有益于身心健康的腦力鍛煉，那就是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果你學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)但是又沒(méi)有學(xué)好，仍然會(huì)有光明的前途。有個(gè)國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)之后改行當(dāng)了演員，他叫施瓦辛格。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的運(yùn)動(dòng)量很大。學(xué)模型、讀文獻(xiàn)、玩計(jì)量、查數(shù)據(jù)、搞調(diào)查、寫(xiě)論文，從初入山門(mén)，到藝成出師，至少要五六年的時(shí)間。如果你能夠把經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)好，沒(méi)有什么苦吃不了的。而且經(jīng)濟(jì)學(xué)家還經(jīng)常以苦為樂(lè)，比如有篇論文研究的是從16世紀(jì)到現(xiàn)在五百多年來(lái)荷蘭棉花市場(chǎng)的價(jià)格彈性，簡(jiǎn)直讓人懷疑作者是否有自虐傾向。 盡管很累，但是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)樹(shù)立正確的人生觀(guān)是大有裨益的。學(xué)科對(duì)人的性情影響非常之大，我疑心學(xué)過(guò)精神分析學(xué)，到了天安門(mén)廣場(chǎng)連人民英雄紀(jì)念碑都不敢正視?？墒?，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)過(guò)瘋——納什可能是個(gè)例外，所以我始終不認(rèn)為他是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓人樂(lè)觀(guān)而平和。經(jīng)濟(jì)學(xué)家相信“看不見(jiàn)的手”，每個(gè)人追求自己的私利，在一定條件下，反而能促成社會(huì)公利的增加。盡管有“在一定條件下”這一限制，但是我已經(jīng)覺(jué)得這是我見(jiàn)過(guò)的社會(huì)思想中最樂(lè)觀(guān)的了。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，讓人覺(jué)得所有的事情總會(huì)有解決的辦法，而且這解決的辦法不用我們煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)，只要承認(rèn)人們追求利益的正當(dāng)性，同時(shí)又善于引導(dǎo)人們的逐利行為就行了。經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿(mǎn)了機(jī)智的智慧，它讓我們這些平庸的人們充滿(mǎn)信心，并且快樂(lè)。嗅，對(duì)了，差點(diǎn)忘了提醒大家：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)要有足夠的自知之明，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)只適合智力中等、道德水平中等的人們?！皯嵡唷睂W(xué)不好經(jīng)濟(jì)學(xué)，有雄心抱負(fù)的人學(xué)不好經(jīng)濟(jì)學(xué)，智商太高的人學(xué)不好經(jīng)濟(jì)學(xué)，愛(ài)心太多的人也學(xué)不好經(jīng)濟(jì)學(xué)。 不過(guò)，如果你學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)但是又沒(méi)有學(xué)好，仍然會(huì)有光明的前途。有個(gè)國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)之后改行當(dāng)了演員，他叫施瓦辛格。

暫缺《經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義：在木匠眼里月亮是木頭做的》作者簡(jiǎn)介