打開(kāi)視域：比較現(xiàn)代化研究

　　現(xiàn)代化似乎成了大勢(shì)所趨、人心所向。然而，如果不搞現(xiàn)代化又將如何？本書將說(shuō)明，當(dāng)今世界每個(gè)人的吃喝拉撒、言行舉止、功名利祿甚至沉思獨(dú)處，無(wú)一不同現(xiàn)代化有關(guān)，然而正因?yàn)槿绱?，人們往往被現(xiàn)代化所蒙蔽，看不出它的得失利弊。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等各個(gè)視域所做的比較現(xiàn)代化研究，本書揭示了一個(gè)看待世界和認(rèn)識(shí)自己的“視域”，它能使人清醒，讓人釋然。

　　孫津博士，現(xiàn)任北京師范大學(xué)政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題研究中心主任。早年從事哲學(xué)和美學(xué)研究，近十多年來(lái)，主要從政治社會(huì)學(xué)角度研究比較現(xiàn)代化和農(nóng)民問(wèn)題，已出版的學(xué)術(shù)專著大致可分為以下兩類。政治學(xué)、社會(huì)學(xué)：《中國(guó)農(nóng)民與中國(guó)現(xiàn)代化》（2004）、《比較社會(huì)學(xué)引論》（2004）、《贏得國(guó)家形象》（2002）、《中國(guó)現(xiàn)代化對(duì)西方的影響》（1999）、《新中國(guó)外交啟示錄》（1998）、《轉(zhuǎn)型的中國(guó)》（1994）；哲學(xué)、美學(xué)類：《綿延與斷層——中國(guó)波普》（1999）、《美術(shù)批評(píng)學(xué)》（1994，2000）、《基督教與美學(xué)》（1990，1997）、《在哲學(xué)的極限處》（1988）、《西方文藝?yán)碚撌贰罚?986）。