子不語

　　《子不語》是清代比較著名的筆記小說之一。它的作者袁牧也因文學(xué)上的多方面的成就而成為清中葉著名的文學(xué)家?！蹲硬徽Z》中的內(nèi)容雖然更為龐雜，但從作者的主觀意圖來講，也同他寫詩文一樣，仍然是一種消遣，是在一個更寬的范圍抒發(fā)個人的感受?！蹲硬徽Z》的書名本于《論語·述而》：“子不語怪力亂神?！焙髞碜髡甙l(fā)現(xiàn)元人說部有同名者，遂改為《新齊諧》。《子不語》有24卷，續(xù)編10卷，共34卷。《子不語》中的故事大多是記述鬼神奇之事，尤其以鬼故事為最多。這些故事，大多宣揚一種因果報應(yīng)、懲惡揚善的思想。《子不語》的內(nèi)容是豐富的，除了故事中含有的封建糟粕以外，在外表荒誕、神奇的故事里面，也蘊藏著一些積極的健康的內(nèi)容?？偟闹v，《子不語》的內(nèi)容十分寵雜，既有積極的因素，也有消極的東西?！蹲硬徽Z》原有1023個故事，經(jīng)過選擇，共選入了491個故事。雖然選入的故事不到全書的一半，但卻保留了原書三分之二以上的篇幅。

　　袁枚（1716年-1797年），清代詩人，散文家。字子才，號簡齋，別號隨園老人，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆年間進(jìn)士，入翰林。曾任溧水、江浦、沐陽等縣縣令。任江寧（今江蘇南京）縣令時，推行法制，不避權(quán)貴，頗有政績。年三十八即休官養(yǎng)親，不復(fù)為官，于江寧小倉山筑“隨園”，收集書籍，創(chuàng)作詩文，悠閑地度過了五十年。晚年游歷南方諸名山，與詩友交往。生平喜稱人善、獎掖士類，提倡婦女文學(xué)，女弟子甚眾。以詩名聞當(dāng)世，創(chuàng)作講求性情個性，提倡“性靈說”，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，使詩壇風(fēng)氣為之一新，與蔣士銓、趙翼并稱“江右三大家”。為文自成一家，與紀(jì)曉嵐齊名，時稱“南袁北紀(jì)”。文章主“駢散合一”，兼取六朝駢儷，較桐城派通達(dá)。著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。