腦中之輪：教育哲學(xué)導(dǎo)論

獻(xiàn)辭與標(biāo)題說明／1
前言／1
致謝／1
第一部分
專制教育與民主教育
第一章　教育與專制國(guó)家／3
柏拉圖：教育和理想國(guó)／4
安東·馬卡連科：教育和現(xiàn)代專制國(guó)家／13
結(jié)論：專制國(guó)家的教育特點(diǎn)／18
第二章　民主國(guó)家的教育問題／23
艾米·古特曼：非壓制與非歧視原則／25
約翰·杜威：教育民主公民／32
亨利·吉魯克斯：批判教育學(xué)／38
結(jié)論：民主國(guó)家的教育問題／46
第二部分
教育中的分歧傳統(tǒng)
第三章　官方教育的分歧傳統(tǒng)／53
羅伯特·莫爾斯沃思和《加圖書信集》：自由、服從和科學(xué)／54
威廉·戈德溫：學(xué)習(xí)去愛不公正的法律／60
麥克斯·施蒂納：大腦中的輪子／64
結(jié)論：約翰·斯圖亞特·密爾：施諸心靈的暴政／72
第四章　自由學(xué)校／78
愛瑪·戈德曼和弗朗西斯·費(fèi)勒：理性的、激進(jìn)的教育／80
列夫·托爾斯泰：人人皆在心中為上帝留下些許位置／83
斯德爾頓的現(xiàn)代學(xué)校／86
尼爾和威廉·賴希：自由學(xué)校與性自由／91
結(jié)論：蘇格拉底會(huì)怎么想／102
第五章　自由空間和廢除學(xué)校／106
保羅·古德曼：中心疏散和自由娛樂場(chǎng)／107
伊凡·艾里什：廢除學(xué)校的社會(huì)團(tuán)體／11l
白獅街自由學(xué)校／119
結(jié)論：自由學(xué)校中的自由問題／121
第三部分
文化政治
第六章　文化整體性和文化素養(yǎng)／127
全球經(jīng)濟(jì)下的文化問題／128
愛倫·布魯姆：《美國(guó)思想的終結(jié)》／132
赫爾什：文化素養(yǎng)／143
結(jié)論：民族文化還是世界文化／15l
第七章　民族文化還是世界文化／154
權(quán)力與文化／158
權(quán)力、文化和教育選擇／162
非洲中心論／166
結(jié)論：跨國(guó)公司和世界文化／172
第四部分
性別政治
第八章　古典自由主義和性別政治／181
約翰·洛克：保護(hù)財(cái)產(chǎn)和控制女性／183
讓·雅克-盧梭：天性本善／194
結(jié)論：通過女性的屈從來維持文明／209
第九章　母性與理性／214
瑪麗·沃斯頓克拉夫特：理性和虛榮心／215
約翰·裴斯泰洛齊：母愛／224
卡洛"吉里根：讓我們有些理性／229
加米拉·帕格利亞：人人都有點(diǎn)施虐狂傾向／234
結(jié)論：理性與惡魔／239
第五部分
教育與人權(quán)
第十章　被壓迫者的教育學(xué)／247
保羅·弗賴爾：激情與意識(shí)／248
意識(shí)與社會(huì)變革／254
愛的教育／257
結(jié)論：厄洛斯、意識(shí)和教育／263
第十一章　人權(quán)教育／270
接受人權(quán)教育的權(quán)利／271
人權(quán)／274
普遍的人權(quán)／277
作為首要權(quán)利的受教育權(quán)．／279
首要人權(quán)和次要人權(quán)／280
人權(quán)、宗教和文化差異／284
人權(quán)和道德義務(wù)：大腦中的輪子／289
結(jié)論：人權(quán)和施諸心靈的暴政／29l
關(guān)于人權(quán)和教育的國(guó)際公約／292
索　引／295