小說(shuō)家的十三堂課

　　這本書(shū)有趣的地方在于它的形成是在大學(xué)課堂上，「小說(shuō)家的十三堂課」指的不是「要成為小說(shuō)家所必須上的十三堂課」或是「小說(shuō)家去聽(tīng)的十三堂課」，而是上海復(fù)旦大學(xué)邀請(qǐng)作家王安憶駐校上課，透過(guò)課堂演講資料的整理而產(chǎn)生這本書(shū)，對(duì)于大學(xué)的文學(xué)教育而言，它提供學(xué)院的文學(xué)理論與小說(shuō)作者的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)得以碰撞的機(jī)會(huì)，另一方面，透過(guò)課堂的講述，小說(shuō)作者的創(chuàng)作觀(guān)與教育觀(guān)也得到彰顯。邀請(qǐng)作家進(jìn)入大學(xué)里面演講，西方最為著名的有「諾頓講座」（其中卡爾維諾《給下一輪太平盛世的備忘錄》和艾柯《悠游小說(shuō)林》已有中文譯本），但「諾頓講座」的遴選基本上還包含了對(duì)作家的高度敬意與認(rèn)證，也因此講座的演講對(duì)象包含了許多研究文學(xué)的教授，這促使作者的講稿都十分慎重其事，甚至積極地在講稿中陳述對(duì)于小說(shuō)的見(jiàn)解與創(chuàng)發(fā)新理論，這使得這些講座輯錄包含了抽象的創(chuàng)作觀(guān)與創(chuàng)作理論。相較之下，王安憶在復(fù)旦大學(xué)所開(kāi)的這門(mén)課，對(duì)于大學(xué)生而言，則顯得相當(dāng)?shù)某鋵?shí)與實(shí)際，甚至可成為培養(yǎng)創(chuàng)作者或小說(shuō)愛(ài)好者的入門(mén)書(shū)。一方面她的語(yǔ)言十分流暢，整堂課幾乎都在「講故事」，學(xué)生在聽(tīng)故事之余，潛移默化中也學(xué)到講故事的技巧。另一方面，這些小說(shuō)透過(guò)她的詮釋與分析得以變成創(chuàng)作的養(yǎng)分，甚至影響到她的創(chuàng)作態(tài)度與觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生可以清楚的看到作家對(duì)文學(xué)、對(duì)世界的詮釋?zhuān)酥劣谒龑?duì)上課的認(rèn)真與熱情。王安憶在這十三堂課中，闡釋了幾個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)，諸如：好小說(shuō)都是好神話(huà)，小說(shuō)有其自身的邏輯，而在小說(shuō)獨(dú)立的心靈世界中，作者必須用他的理性將他和人群不調(diào)和的情感創(chuàng)造出作品來(lái)，這些觀(guān)點(diǎn)有絕大部分都來(lái)自既有的文學(xué)理論，尤其是寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的創(chuàng)作觀(guān)點(diǎn)。而相較之下，馬奎斯的魔幻寫(xiě)實(shí)小說(shuō)《百年孤寂》的分析則不似其它作品精彩與精辟，從中，讀者不難看出作者的偏好與專(zhuān)長(zhǎng)。身為一個(gè)透過(guò)閱讀而「上課」的學(xué)生，我相信這門(mén)課具有吸引學(xué)生的質(zhì)素，從一個(gè)作家眼中去分析文學(xué)作品與從學(xué)院教授的理論基礎(chǔ)去詮釋?zhuān)囟ㄓ衅洳煌帲醢矐泴?duì)于小說(shuō)的掌握與她對(duì)創(chuàng)作的關(guān)注不可分割，在生動(dòng)的講述中，小說(shuō)家的身份與實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)在課堂中成為可供分析的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源，而講者豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)恰恰是學(xué)院的理論所無(wú)法給予及傳授的知識(shí)。王安憶，當(dāng)代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1969年初中畢業(yè)。1970年赴安徽插隊(duì)。1972年考入江蘇徐州地區(qū)文工團(tuán)。1978年回上海任《兒童時(shí)代》編輯，后任中國(guó)作協(xié)理事、作協(xié)上海分會(huì)專(zhuān)業(yè)作家。1975年冬開(kāi)始發(fā)表作品，1980年發(fā)表成名作《雨，沙沙沙》。著有小說(shuō)集《雨，沙沙沙》、《王安憶中短篇小說(shuō)集》、《尾聲》、《流逝》、《小鮑莊》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水三十章》、《父系和母系的神話(huà)》、《長(zhǎng)恨歌》，散文集《蒲公英》、《母女漫游美利堅(jiān)》（與茹志鵑合集），兒童文學(xué)作品集《黑黑白白》，論著《心靈世界——王安憶小說(shuō)講稿》以及《乘火車(chē)去旅行》、《王安憶自選集》等。其中《本次列車(chē)終點(diǎn)》獲1982年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《流逝》和《小鮑莊》分獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。《長(zhǎng)恨歌》獲“第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

　　王安憶，當(dāng)代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1969年初中畢業(yè)。1970年赴安徽插隊(duì)。1972年考入江蘇徐州地區(qū)文工團(tuán)。1978年回上海任《兒童時(shí)代》編輯，后任中國(guó)作協(xié)理事、作協(xié)上海分會(huì)專(zhuān)業(yè)作家。1975年冬開(kāi)始發(fā)表作品，1980年發(fā)表成名作《雨，沙沙沙》。著有小說(shuō)集《雨，沙沙沙》、《王安憶中短篇小說(shuō)集》、《尾聲》、《流逝》、《小鮑莊》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水三十章》、《父系和母系的神話(huà)》、《長(zhǎng)恨歌》，散文集《蒲公英》、《母女漫游美利堅(jiān)》（與茹志鵑合集），兒童文學(xué)作品集《黑黑白白》，論著《心靈世界——王安憶小說(shuō)講稿》以及《乘火車(chē)去旅行》、《王安憶自選集》等。其中《本次列車(chē)終點(diǎn)》獲1982年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《流逝》和《小鮑莊》分獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)?！堕L(zhǎng)恨歌》獲“第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。