社會(huì)學(xué)家茶座（總第九輯（2004 4））

定　價(jià)：￥10.00

作　者：	張立升主編
出版社：	山東人民出版社
叢編項(xiàng)：	茶座系列
標(biāo)　簽：	社會(huì)學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787209036467	出版時(shí)間：	2005-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	160	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在本書(shū)中，學(xué)者們將焦點(diǎn)集中到一個(gè)特殊的群體——瘋癲者。在普通人的眼中，瘋子也許是一群可怕的人，也許你也曾經(jīng)唾罵、追打過(guò)他們，也許根本就當(dāng)他們不存在?？墒?，透過(guò)高宣揚(yáng)、周?chē)?guó)平、王建軍和曲小燕四位學(xué)者的眼睛，瘋癲具有了另一番意義。也許，瘋癲便是那撼動(dòng)人類理性大廈的杠桿？也許，瘋癲是社會(huì)發(fā)展不容忽視的一股力量？也許，瘋癲只不過(guò)是一種生存狀態(tài)，也需要我們的尊重。還有兩位耄耋老者的文章是一定要讀的。一篇是唐逸先生的《點(diǎn)心在北京》，留著口水來(lái)體會(huì)舊式點(diǎn)心的考究和優(yōu)雅吧。另一篇是戈革先生的《“戲”與“史”》，原來(lái)傳統(tǒng)的京劇不過(guò)是當(dāng)年的一種通俗娛樂(lè)方式，千萬(wàn)不能當(dāng)作真正的歷史。什么是PO人？什么是“后人類”？河南人的形象問(wèn)題到底是個(gè)真問(wèn)題還是個(gè)假問(wèn)題？看似茶余閑話，事關(guān)民生國(guó)家，這就是《社會(huì)學(xué)家茶座》一貫的風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《社會(huì)學(xué)家茶座（總第九輯（2004 4））》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

卷首語(yǔ)
王焱愚人船
茶煙一縷
唐逸點(diǎn)心在北京
李遠(yuǎn)山音樂(lè)、體育與孔子
戈革 “戲”與“史”
黃義軍文明的碎片——宋元瓷枕雜談
張立升老來(lái)無(wú)話可說(shuō)
本輯聚焦：瘋癲與文明
高宣揚(yáng) 理性與瘋癲
周?chē)?guó)平瘋癲的不同價(jià)值——尼采論瘋癲
王建軍人類文化史上的瘋子與天才
曲小燕善待瘋癲——讀袁冬平《精神病院》
學(xué)術(shù)沙龍
黃國(guó)泰超越思維定勢(shì)的人PO人
陳心想人為什么會(huì)有利他行為？
蘇國(guó)勛 “共生理念”的社會(huì)學(xué)解讀之二
高成鳶一個(gè)探究者的驚奇和苦悶——談中華尊老傳統(tǒng)
風(fēng)笑天大學(xué)排名小議
社會(huì)經(jīng)緯
吳忠民關(guān)于公共投入的優(yōu)先順序問(wèn)題
曹劍波后人類社會(huì)——科技的千年王國(guó)
黃應(yīng)全四年一度的全球性身體對(duì)抗儀式——奧運(yùn)會(huì)隨感錄之一
張寧河南人：一個(gè)偽問(wèn)題電影怎樣產(chǎn)生的？
楊繼繩我看中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)（下篇）
海客談瀛
田松大地非洲之一
高師寧從總統(tǒng)大選看宗教與美國(guó)社會(huì)
王一梁城市傳奇與SNUFF電影
眾生世相
趙鐵林黃明芳一個(gè)老婦人的人生記憶（上篇）——老北京話城南之四
鄭紅娥在“中國(guó)式離婚”背后
夜讀漫記
劉曉雪當(dāng)哈利·波特遇上麻瓜——關(guān)于magic的翻譯
劉志軍人類學(xué)視角中的宗教行為
朱晶禮品，還是商品？——血液的開(kāi)發(fā)利用史
學(xué)術(shù)資訊
人類面臨第六次生物大滅絕
外星人“密碼”已刻進(jìn)人類DNA？
一組數(shù)據(jù)
從社會(huì)學(xué)角度看八卦
貧富男人的性生活差異
國(guó)人如何區(qū)分自己人和外人
現(xiàn)代性的哲學(xué)反思
封二田松/攝影大地非洲
封二袁東平/攝影精神病院掠影