歷史與轉(zhuǎn)義：隱喻的興衰

　　在構(gòu)造服務(wù)于社會和政治目的的知識方面，尤其是在歷史學(xué)領(lǐng)域，隱喻有著明顯的效果。隱喻是人類理解世界的最強(qiáng)有力的語言工具之一，通過把社會實在甚至把物質(zhì)實在“擬人化”，隱喻把陌生的世界變得對我們熟悉起來，使我們能夠在詞語的真實意義上把握實在。隱喻總是引導(dǎo)我們依據(jù)較熟悉的系統(tǒng)去看不那么熟悉的系統(tǒng)。作者對隱喻在歷史編纂學(xué)中發(fā)揮功能的過程進(jìn)行了深入的分析，見解獨特而深邃。本書由七篇論文和一篇長篇導(dǎo)論組成，閱讀這本著作可以幫助我們勘察作者在思想領(lǐng)域漫步的路徑，也可以從一個視角管窺20世紀(jì)后期西方歷史哲學(xué)的全景。

　　安克施密特（1945一），荷蘭格羅寧根大學(xué)教授，國際權(quán)威學(xué)術(shù)刊物《歷史與理論》的編委，是當(dāng)今具有國際影響的著名歷史哲學(xué)家。著有《敘述邏輯》、《歷史與轉(zhuǎn)義：隱喻的興衰》、《關(guān)于歷史學(xué)的思考》、《歷史表現(xiàn)》、《政治表現(xiàn)》、《審美政治學(xué)：超越事實和價值的政治哲學(xué)》，主編《新歷史哲學(xué)》、《隱喻與知識》等。