十四行詩：一本被譽(yù)為“愛情圣經(jīng)”的傳世之作 英漢對照

　　這樣一部美麗而又偉大的詩集，人們除了贊嘆它語言優(yōu)美、思想深刻，更多地將注意力集中在對詩人生產(chǎn)的考證上。對于那些狂熱的莎士比亞崇拜者來說，“莎士比亞十四行詩”無疑是接受詩人的最佳途徑，英國19世紀(jì)“湖畔”派詩人華茲華斯說：“用這把鑰匙，莎士比亞打開了自己的心扉?！笆男性?，又稱“商籟體”，發(fā)源于意大利，流行于十四至十六世紀(jì)文藝復(fù)興時期的歐洲大陸。其語句整齊、短小精悍、格律嚴(yán)謹(jǐn)、富于音樂效果，內(nèi)容多以歌詠愛情為主。16世紀(jì)中葉傳入英國，不久便風(fēng)行于英國詩壇。莎士比亞是英國十四行詩的代表人物，他的詩打破原有詩體的慣例，獨樹一幟，被稱為“莎體”。《十四行詩》以吟詠 纏錦悱惻、堅定執(zhí)著的愛的愛情為主，被譽(yù)為“愛情圣經(jīng)”，在莎士比亞的著作中占有重要的地位，和他的戲劇一樣，都是世界文學(xué)寶庫中的永恒愛藏。在這里，愛情的魔力于詩人瑰麗的想象中發(fā)酵，他時而歡愉，時而憂傷，時而嫉妒，時而開朗，時而沉思，時而失望。詩人的感情凝聚在對一系列事物的歌頌、詠嘆和抨擊之中。通過對友誼和愛情的歌頌，詩人提出了他所主張的生活最高準(zhǔn)則：真、善、美，和這三者的結(jié)合，并向世人宣稱，他將永遠(yuǎn)歌頌真善美，永遠(yuǎn)歌頌這三者的結(jié)合！

　　莎士比亞（1564—1616年）是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人。其作品的成就在歐洲文壇上享有最高聲譽(yù)，同時也是人類文化史上的一份珍貴遺產(chǎn)。莎士比亞出生在英國中部埃文河畔斯特拉夫鎮(zhèn)的商人家庭，1578年到倫敦劇院工作，先后任馬夫、演員、導(dǎo)演、編劇和劇院的股東等職。他寫過三十七部劇本和一百五十多首十四行詩。他的戲劇有歷史劇、喜劇、悲劇等多種體裁。歷史劇有《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》等；喜劇有《仲夏夜之夢》、《第十二夜》等；悲劇以《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》等為代表。莎士比亞以多種方式描繪了英國從封建社會向資本主義社會過渡時代的社會面貌，反映了一個時代各階層人物的形象。莎士比亞在他的歷史劇作中贊揚(yáng)國家統(tǒng)一，反對封建分裂，擁護(hù)王權(quán)，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級人文主義的政治理想。莎士比亞的喜劇充滿樂觀主義情調(diào)，歌頌個性解放，贊美友誼和愛情，主張自由平等，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級人文主義的社會道德理想。莎士比亞戲劇中尖銳復(fù)雜的戲劇沖突，反映了資產(chǎn)階級人文主義思想與黑暗罪惡的社會之間的矛盾。他以先進(jìn)力量的暫時幼弱和惡勢力的強(qiáng)大所構(gòu)成的悲劇沖突而展示了英國新舊社會交替時期激烈的階級斗爭。莎士比亞以“正直”、“善良”的正面人物的悲劇結(jié)局控訴了封建社會和封建貴族，同時還批判了原始積累時期商人的貪婪、自私和殘忍，以及社會上的拜金主義。莎士比亞的成就在于他學(xué)習(xí)了古代羅馬的創(chuàng)作經(jīng)驗，有些戲劇是古代戲劇的仿作，同時又接受了意大利文藝復(fù)興的影響，有些戲劇就取材于意大利文學(xué)。他繼承英國戲劇傳統(tǒng)，吸收前人經(jīng)驗而形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。莎士比亞作品語言豐富多彩，生動形象。他從唯心主義歷史觀點出發(fā)，輕視群眾，不贊成革命，主張用改良社會道德、移風(fēng)易俗的辦法來解決社會矛盾。這只能是一種幻想。