朵云（第六十一集 戴進(jìn)與浙派研究）

　　明清人站在文人畫本位觀點(diǎn)來討論和書寫畫史，不僅導(dǎo)致原來博大深厚、異彩紛呈的繪畫傳統(tǒng)常常被割裂或曲解，而且也使得一些畫史上成就卓越的畫家和流派被蒙塵或湮沒。當(dāng)然，曾經(jīng)的聲名沉寂并不意味浙派繪畫成就價值的缺失。從20世紀(jì)二三十年代起，即有學(xué)者拋開成見，開始在畫史中論及浙派的價值。自20世紀(jì)60年代至今，海內(nèi)外學(xué)者從史料勾稽、總體認(rèn)識到畫家、作品個案等各個角度，初步展開了浙派的研究。本期《朵云》刊發(fā)了部分海內(nèi)外關(guān)于戴進(jìn)與浙派研究具有代表性的論文。相對于浙派曾經(jīng)在畫史上的顯赫地位，目前的研究在深度和廣度上，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對明清其他畫派的研究。如浙派的興衰與思潮迭起、流派紛爭的明清畫壇的生態(tài)環(huán)境之關(guān)系及戴進(jìn)、吳偉的藝術(shù)成就評析等等，都是有待于深入研究的課題。我們期待著有關(guān)的研究能夠展開并取得突破。

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