縱一葦之所如

定　價：￥17.50

作　者：	李醒民著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項：	科學(xué)文化隨筆叢書
標(biāo)　簽：	科學(xué)哲學(xué)

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ISBN：	9787563343539	出版時間：	2004-01-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數(shù)：	293	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　前些年讀法國科學(xué)家、哲學(xué)家、神學(xué)家帕斯卡的《思想錄》時，深為他對思想的頌揚(yáng)——“思想形成人的偉大”“人的全部尊嚴(yán)就在于思想”“思想使我們囊括宇宙”——而震撼。尤其是，他的雋語箴言“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦”，給我以無限的啟迪和遐思。我不由自主地想起蘇軾“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的名句。20余年來，我不正是駕一葉學(xué)術(shù)之扁舟，聽任思維邏輯和突發(fā)靈感的驅(qū)使，在煙波浩渺的思想海洋里遨游么？手頭的書稿之所以取名《縱一葦之所如》，其寓意概源于此。1945年10月生，籍貫西安市戶縣。1969年畢業(yè)于西北大學(xué)物理系。1978年考入中國科學(xué)院研究生院，1981年畢業(yè)并獲理學(xué)碩士學(xué)位。1999年被破格評聘為中國科院科技政策與管理科學(xué)研究生院教授、中國科學(xué)院《自然辨證法通迅》雜志社主編。有《論狹義相對論的創(chuàng)立》《偉大心智的漫游》等15本著作。譯作有（英、日、俄）《列寧與科學(xué)革命》《巨人箴言錄：愛因斯坦論和平》《科學(xué)的智慧》《認(rèn)識一廖誤》等。主編的叢書約有10套。在海內(nèi)外50多家刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。其研究成果受到美國、俄羅斯等國家者的關(guān)注和引用，被英國、美國、印度、馬來西亞等國傳記研究中心收入有關(guān)國際人名辭典?？茖W(xué)文化雖說早在古希臘和中世紀(jì)就有其萌芽，但直至近代科學(xué)革命才得以彰明較著。其后，它逐漸成為人類文化中一個不可或缺的、舉足輕重的部分。在當(dāng)代，一人文化相對照，它明顯處于強(qiáng)勢地位。甚至在某種意義上成為人類社會的中軸。

作者簡介

　　1945年10月生，籍貫西安市戶縣。1969年畢業(yè)于西北大學(xué)物理系。1978年考入中國科學(xué)院研究生院，1981年畢業(yè)并獲理學(xué)碩士學(xué)位。1999年被破格評聘為中國科院科技政策與管理科學(xué)研究生院教授、中國科學(xué)院《自然辨證法通迅》雜志社主編。有《論狹義相對論的創(chuàng)立》《偉大心智的漫游》等15本著作。譯作有（英、日、俄）《列寧與科學(xué)革命》《巨人箴言錄：愛因斯坦論和平》《科學(xué)的智慧》《認(rèn)識一廖誤》等。主編的叢書約有10套。在海內(nèi)外50多家刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。其研究成果受到美國、俄羅斯等國家者的關(guān)注和引用，被英國、美國、印度、馬來西亞等國傳記研究中心收入有關(guān)國際人名辭典。

圖書目錄

自序
第一編思之樂
愛因斯坦與音樂……3
愛因斯坦的宇宙宗教感情……6
哲學(xué)繁榮的根本條件……12
現(xiàn)代科學(xué)的精神氣質(zhì)……14
科學(xué)探索的動機(jī)……16
科學(xué)創(chuàng)造的心理機(jī)制……19
科學(xué)發(fā)展的動力學(xué)考察……22
科學(xué)本身的三類功能……25
內(nèi)心的自由與外在的自由……27
——科學(xué)進(jìn)步的先決條件
科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)……30
愛因斯坦的教育思想和自學(xué)實踐……35
研究馬赫的意義……40
科學(xué)有益于和平……42
科學(xué)史的意義和價值：迪昂的觀點(diǎn)……44
五四與自由問題……48
獨(dú)特而微妙的多元張力哲學(xué)……51
皮爾遜眼中的科學(xué)方法……57
愛因斯坦相信傳心術(shù)和唯靈論嗎?……63
哲人科學(xué)家：站在時代哲學(xué)思想的峰巔……68
五四先哲對科學(xué)的多維透視……71
第二編靈之舞
喚醒東風(fēng)始怡然……81
思想和美德是萬古不沒的……84
文章千古事，豈敢弄陳言……87
書成方知翻譯艱……92
翻譯不是機(jī)械式地轉(zhuǎn)錄或復(fù)制……99
廣重徹及其《物理學(xué)史》……107
什么是科學(xué)?……111
第三編神之游
令人困惑的時空概念……119
他鄉(xiāng)遇故知……121
以日新為道……123
讀《西方科學(xué)方法論史》……124
紅、黃、藍(lán)：《三原色》……126
——一套對自然、社會、人生思考的叢書
對科學(xué)的人文理解……128
追尋生命的永恒……132
——傅偉勛教授與《世界哲學(xué)家叢書》
思想和道德是具有永恒價值的東西……134
第四編心之聲
理性的光華……141
守真志滿，逐物意移……145
“回到馬赫去!”……150
我的“生活形式”……154
學(xué)人的良知和志趣……158
理解生命的真諦……170
哲學(xué)不是敲門磚和搖錢樹……173
用生命做學(xué)問……183
自知者明，自勝者強(qiáng)……190
中華新文化發(fā)展的必由之路……196
第五編學(xué)之道
一項很有意義的工作……203
相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰……205
四海有知音……207
自然辯證法研究的主要方向……211
自然辯證法研究的基本方法……218
關(guān)于科學(xué)史研究的幾個問題……226
自然辯證法研究者要有好學(xué)風(fēng)……231
警惕市場對于自然辯證法研究的誤導(dǎo)……239
要逐漸養(yǎng)成嚴(yán)肅治學(xué)的好學(xué)風(fēng)……244
不為風(fēng)雨變，雞德一何貞……247
百尺竿頭，更進(jìn)一步……249
——《自然辯證法通訊》百期寄語
學(xué)人的墮落，學(xué)界的悲哀……253
——也談剽竊抄襲和一稿多投
“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”……258
不做喇叭和尾巴……261
萬物夢醒有本心……263
塑造獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格和高雅的學(xué)術(shù)風(fēng)骨……265
學(xué)術(shù)水準(zhǔn)是學(xué)術(shù)刊物的生命……270
不把不合理的“規(guī)章”當(dāng)回事……276
我的“六不主義”……280
跋：探索科學(xué)的人文底蘊(yùn)……286
——訪李醒民研究員