21世紀(jì)中國(guó)文化地圖（第一卷）

　　本書是2001-2002年中國(guó)大陸文化成果的一部“國(guó)風(fēng)”式雙年展，內(nèi)容包括年度文化批評(píng)的精華文獻(xiàn)、流行關(guān)鍵詞及其闡釋、文化事件年表等三大部分。編選立聲更傾向于民間和自由個(gè)體，突破傳統(tǒng)年鑒體例，展現(xiàn)出更為開放和前瞻的狀態(tài)，是一本民間的重大文化“采風(fēng)”備忘錄。正如它的名字所示，它將成為人們巡視中國(guó)文化現(xiàn)狀的精密地圖，幫助讀者按圖索驥，從中發(fā)現(xiàn)最新文化發(fā)展軌跡和成果，是讀者從事文化學(xué)習(xí)、研究、批評(píng)、探索的導(dǎo)讀文典和珍貴檔案。本書今后每一卷，旨在密切追蹤中國(guó)文化流變和未來(lái)動(dòng)向。作者簡(jiǎn)介朱大可，當(dāng)代著名文化批評(píng)家，學(xué)者，小說(shuō)及隨筆作家。祖籍福建武平客家，1957年生于上海，現(xiàn)居上海。華東師范大學(xué)中文系畢業(yè)。澳大利亞悉尼理工大學(xué)哲學(xué)博士，悉尼大學(xué)亞洲研究學(xué)院訪問學(xué)者。崛起于20世紀(jì)80年代中期，曾是當(dāng)時(shí)先鋒文化的重要代言人。目前主要從事中國(guó)文化研究與批評(píng)。其著述有《燃燒的迷津》和《聒噪的時(shí)代》等。以新銳的思想和獨(dú)特的話語(yǔ)方式見長(zhǎng)，在中國(guó)文化界負(fù)有盛名，被認(rèn)為是中國(guó)最優(yōu)秀的批評(píng)家之一。張閎，江西人，1962年生。曾為醫(yī)生，后就讀于華東師范大學(xué)，文學(xué)博士，現(xiàn)任教于上海師范大學(xué)，主要從事當(dāng)代文學(xué)及文化符號(hào)學(xué)研究。倡導(dǎo)文本細(xì)讀和精確、犀利的意識(shí)形態(tài)符號(hào)解析批評(píng)，為新生代批評(píng)家代表人物之一。著有批評(píng)文集《內(nèi)部的風(fēng)景》、《聲音的詩(shī)學(xué)》等。目錄文化批評(píng)文選文學(xué)批評(píng)文選2001年雙城記革命的“灰姑娘詩(shī)歌公社的生產(chǎn)美學(xué)魯迅式破折號(hào)身體的敘事2002年在小說(shuō)與傳記的重合處：梅女士出洋詩(shī)歌的風(fēng)箱饑餓的蹤跡：《江雪》中的胃的消失與呈現(xiàn)《上海寶貝》到西方及其他作為幽靈的后現(xiàn)代——20世紀(jì)90年代詩(shī)歌中的城市空間電影批評(píng)文選2001后現(xiàn)代，杭州還是汴洲？“舊約”：講中文的同性戀電影悲情故事里的飲食男女狂奔的女性政治學(xué)2002公共權(quán)力：女賊愛衙役，我們愛你們跨國(guó)制作、商業(yè)電影與消費(fèi)文化：《大腕》的文化分析電影為什么這沒“紅”？藝術(shù)批評(píng)文選2001新巴洛克式神話：關(guān)于魔法、失樂園和白日夢(mèng)——記劉大鴻的象征繪畫被附體的靈魂，或瘋狂的躁動(dòng)行為藝術(shù)是一種強(qiáng)迫癥當(dāng)代藝術(shù)中的攝影媒介熱2002《空城記》：對(duì)徐累繪畫的解讀行為藝術(shù)的國(guó)際化與本土化境遇中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的異型地音樂批評(píng)文選2001另一種顛覆，或搖頭——電子樂的歷史與階級(jí)意識(shí)中國(guó)的搖滾——大眾和個(gè)人的想象你好，我是混地下的靈魂蘇醒的一些方面——兼對(duì)2000年后歌曲歌唱性的考察2002搖滾的權(quán)利、夢(mèng)想與蛻化不是音樂是什么？——窺中國(guó)地下?lián)u滾的精神場(chǎng)景大眾文化批評(píng)文選2001口香糖與愛情：欲望的虛幻滿足作為欲望迷宮的酒吧封面女郎：凝視·面容的形而上學(xué)上海：情欲在尖叫上海市民的身份焦慮2002家樂福：語(yǔ)法、物品及娛樂的經(jīng)濟(jì)學(xué)黃段子：一種以色情面貌出現(xiàn)的反色情材料失落的庭院·文人·冷風(fēng)景文化關(guān)鍵詞文化事件

　　朱大可，當(dāng)代著名文化批評(píng)家，學(xué)者，小說(shuō)及隨筆作家。祖籍福建武平客家，1957年生于上海，現(xiàn)居上海。華東師范大學(xué)中文系畢業(yè)。澳大利亞悉尼理工大學(xué)哲學(xué)博士，悉尼大學(xué)亞洲研究學(xué)院訪問學(xué)者。崛起于20世紀(jì)80年代中期，曾是當(dāng)時(shí)先鋒文化的重要代言人。目前主要從事中國(guó)文化研究與批評(píng)。其著述有《燃燒的迷津》和《聒噪的時(shí)代》等。以新銳的思想和獨(dú)特的話語(yǔ)方式見長(zhǎng)，在中國(guó)文化界負(fù)有盛名，被認(rèn)為是中國(guó)最優(yōu)秀的批評(píng)家之一。張閎，江西人，1962年生。曾為醫(yī)生，后就讀于華東師范大學(xué)，文學(xué)博士，現(xiàn)任教于上海師范大學(xué)，主要從事當(dāng)代文學(xué)及文化符號(hào)學(xué)研究。倡導(dǎo)文本細(xì)讀和精確、犀利的意識(shí)形態(tài)符號(hào)解析批評(píng)，為新生代批評(píng)家代表人物之一。著有批評(píng)文集《內(nèi)部的風(fēng)景》、《聲音的詩(shī)學(xué)》等。