生命與實(shí)踐理性：詮釋學(xué)的倫理學(xué)向度

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	龔群著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	價(jià)值論與倫理學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787500444374	出版時(shí)間：	2004-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	238	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者認(rèn)為，人類的精神生命是詮釋學(xué)的深層核心概念。解讀海德格爾的前理解、伽達(dá)默爾的前見概念，不可不看到其內(nèi)在所有的倫理要素。本書為國(guó)內(nèi)第一部全面論述詮釋學(xué)與倫理學(xué)關(guān)系的開拓性著作。生命中的倫理作為詮釋學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)因素，有著怎樣的詮釋力量？換言之，它為什么可以成為詮釋學(xué)的基礎(chǔ)性因素？我們又拿什么來(lái)詮釋倫理呢？倫理本身不可能為詮釋自身的因素，因?yàn)檫@不同于部分與整體之間的詮釋學(xué)循環(huán)，如果以倫理自身詮釋倫理，并沒(méi)有對(duì)自身提供合法性存在的依據(jù)。對(duì)于倫理的詮釋，只能到人類存在的諸因素中，比倫理更為根本的因素中去尋找，就思想史可找到的范例而言，這就是人的自然生命，或本然生命。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《生命與實(shí)踐理性：詮釋學(xué)的倫理學(xué)向度》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
第一章引論：本體詮釋
一從方法論到本體論
二生命結(jié)構(gòu)和詮釋學(xué)
第二章教化與生命
一加達(dá)默爾視野中的教化
二共通感
三生命與意志
第三章語(yǔ)言、理性與理解
一語(yǔ)言與理解
二實(shí)踐理性與理解
第四章社會(huì)事實(shí)與價(jià)值
一制度背景與意向行為
二社會(huì)事實(shí)與價(jià)值理解
跋：論詮釋學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系
附哲學(xué)詮釋學(xué)的方法論問(wèn)題
——哈貝馬斯與加達(dá)默爾之爭(zhēng)
主要參考文獻(xiàn)
后記