國(guó)將不國(guó)：西方著名學(xué)者論全球化與國(guó)家主權(quán)

　　國(guó)家理論與現(xiàn)實(shí)政治有著最為密切的聯(lián)系，國(guó)家的基本外交政策總是以某種國(guó)家理論作為其哲學(xué)基礎(chǔ)的。近年來(lái)，所謂人道主義干預(yù)，就是人權(quán)高于主權(quán)的必然結(jié)果；所謂先發(fā)制人戰(zhàn)略，就是無(wú)視國(guó)家主權(quán)的新帝國(guó)主義理論的自然延伸；所謂的全球治理戰(zhàn)略，就是世界主義理論的邏輯要求。西方國(guó)家在外交政策方面所做的一些重大調(diào)整均與其新的國(guó)家主權(quán)觀有著直接或間接的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)人類(lèi)政治生活產(chǎn)生了深刻的影響。它對(duì)傳統(tǒng)的民族國(guó)家、國(guó)家主權(quán)、政治體制和政治體系提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本書(shū)全景式地介紹了西方各種新的國(guó)家主權(quán)理論。作為有影響的國(guó)家理論已經(jīng)或正在或多或少地對(duì)作者所在國(guó)政府的政策產(chǎn)生了這樣和那樣的影響。這些理論除具較高的學(xué)術(shù)價(jià)值外，同時(shí)它也為我們研究該國(guó)的政治立場(chǎng)，未來(lái)走勢(shì)提供了較為有價(jià)值的參考。

暫缺《國(guó)將不國(guó)：西方著名學(xué)者論全球化與國(guó)家主權(quán)》作者簡(jiǎn)介