文與字的神韻：文學(xué)美

定　價(jià)：￥31.80

作　者：	楊桂青，賴配根編著
出版社：	河北少年兒童出版社
叢編項(xiàng)：	新世紀(jì)美育系列叢書
標(biāo)　簽：	文藝美學(xué)

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ISBN：	9787537625173	出版時(shí)間：	2003-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	180	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們每時(shí)每刻都生活在語(yǔ)言之中，與朋友問好，和對(duì)手辯論，讀顧城的激流島上寫的詩(shī)……日常生活，國(guó)際交往，審美活動(dòng)……都離不開語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言的殿堂，語(yǔ)言因?yàn)槲膶W(xué)而具有美的特質(zhì)，充盈著無(wú)窮的韻味和不盡的魅力。這本小書就是從這個(gè)角度入手的。寫作，從某種意義上說是一種交流。這本書是筆者與讀者就文學(xué)審美進(jìn)行的交談。本書在選素材和重新建構(gòu)的內(nèi)容框架時(shí)，把生動(dòng)放在很重要的位置上，本書的內(nèi)容包括文學(xué)的起源、中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的介紹、文學(xué)的審美特征以及名作賞析四部分。在分類上，本書遵從了按照流派分類的方法。在結(jié)構(gòu)全書時(shí)，由于作者比較看重文學(xué)的趣味性，因此各部分特別是中外文學(xué)部分并不嚴(yán)格遵循均衡原則。比如，中國(guó)文學(xué)部分的漢賦，本書只是概述了它的內(nèi)容，并沒有選擇其中的名篇做詳盡介紹。而對(duì)唐朝文學(xué)和宋朝文學(xué)，本書進(jìn)行了比較詳細(xì)的描述，并對(duì)其中的名篇精品進(jìn)行了賞析。另外，應(yīng)該提一下的是本書的插圖。書中的插圖基本上可以分為三類：一類是作家肖像；一類是歷史上的名畫家根據(jù)作品中的情節(jié)或意境所作的繪畫作品、雕塑作品或插圖；一類是能體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，卻不一定與文學(xué)作品或文學(xué)現(xiàn)象直執(zhí)著相關(guān)的美術(shù)作品。本收的插圖是文學(xué)所營(yíng)造的審美空間的一部分，承擔(dān)著幫助讀者欣賞文學(xué)之美的使命。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文與字的神韻：文學(xué)美》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

一尋找文學(xué)之根
混沌的源頭：詩(shī)、樂、舞及其他
精神的火種：神話
二心來(lái)的軌跡：文學(xué)的成長(zhǎng)
1 東方之珠：中國(guó)文學(xué)
（一）歷史的深醇與詩(shī)意——先秦文學(xué)
（二）華麗雄風(fēng)——兩漢文學(xué)
（三）林下風(fēng)韻——魏晉南北朝文學(xué)
（四）詩(shī)意之巔——唐代文學(xué)
（五）長(zhǎng)短句中的心曲——宋代文學(xué)
（六）在血與火中看戲——元代文學(xué)
（七）完美的終結(jié)者——明清文學(xué)
（八）由邊緣向中心跋涉——現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
2 繆斯的眸子：外國(guó)文學(xué)
（一）童年的神話與夢(mèng)想——古希臘與羅馬文學(xué)
（二）“上帝的召喚”——中世紀(jì)文學(xué)
（三）人性之春——文藝復(fù)興文學(xué)
（四）戴著理性的鐐銬跳舞——古典主義文學(xué)
（五）讓理性做主——啟蒙主義文學(xué)
（六）舉起自我的旗幟——浪漫主義文學(xué)
（七）大千世界的世相——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
（八）美麗的與神秘的——唯美主義和象征主義文學(xué)
（九）荒誕與意義——現(xiàn)代主義文學(xué)
（十）揭開神秘的面紗——東方文學(xué)
三解讀你的魅力——文學(xué)美在何處
1 會(huì)“說話”的文學(xué)語(yǔ)言
2 美的凝結(jié)者：意象
3 文學(xué)樣式的種類、體裁的審美特征
四奇文共賞析
《詩(shī)經(jīng)》：詩(shī)意的原點(diǎn)
《楚辭》：于無(wú)人處發(fā)悲聲
《紅樓夢(mèng)》：末世悲間
總有一種力量使們的流淚——走進(jìn)魯迅世界
荷馬史詩(shī)：英雄的神話
《安娜·卡列尼娜》：心靈深處的罌粟花
生命中不能承受之輕——昆德拉如果說
結(jié)束語(yǔ)
參考書目