一九八四

　　1948年的喬治.奧威爾想像了一個(gè)1984年的世界，世界被兩三個(gè)功能巨大的國(guó)家機(jī)器控制著，統(tǒng)治深入思想：戰(zhàn)爭(zhēng)即和平，自由即奴役，無(wú)知即力量。如果說(shuō)赫胥黎《美麗的新世界》中的“福元632年”為期尚遠(yuǎn)，那么，“１９８４年”則是預(yù)言不失為一件有趣且有益的嘗試，這大概是這本書(shū)的一個(gè)迷人之處吧。喬治.奧威爾曾提出要把“政治作品藝術(shù)化”，在一九八四時(shí)他進(jìn)一步預(yù)言極權(quán)政治將淹沒(méi)整個(gè)世界，到那時(shí)，人們不僅失去了一切自由，而且連人之所以為人的起碼品質(zhì)也被消滅殆盡。

　　喬治·奧威爾（GeorgeOrwell），1903年生于英國(guó)殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國(guó)孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著名的伊頓中學(xué)。后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻信啥馀艛D，回國(guó)后卻又被劃入左派，不得不流亡法國(guó)。二戰(zhàn)中，他在英國(guó)廣播公司從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于纏綿數(shù)年的肺病，年僅47歲。奧威爾短暫的一生，顛沛流離，疾病纏身，郁郁不得志，一直被視為危險(xiǎn)的異端。在他為數(shù)不多的作品中，《動(dòng)物莊園》與《一九八四》影響巨大，他以先知般冷峻的筆調(diào)勾畫(huà)出人類(lèi)陰暗的未來(lái)，令讀者心涼肉跳。他將悲喜劇融為一體，使作品具有極大的張力。英國(guó)人生性拘謹(jǐn)，但英國(guó)的諷刺文學(xué)卻一枝獨(dú)秀，自喬叟以下，斯威夫特、狄更斯、查米亞丁，代有才人，各領(lǐng)風(fēng)騷。奧威爾的卓異之處就在于，并非僅僅用小說(shuō)來(lái)影射個(gè)別的人與事，而是直接揭露語(yǔ)言的墮落。在奧威爾眼里，語(yǔ)言是掩蓋真實(shí)的幕布，粉飾現(xiàn)實(shí)的工具，蠱惑民心的藝術(shù)。他堅(jiān)信在一個(gè)語(yǔ)言墮落的時(shí)代，作家必須保持自己的獨(dú)立性，在抵抗暴力和承擔(dān)苦難的意義上做一個(gè)永遠(yuǎn)的抗議者。