國際漢學（第四輯）

     目 錄
    文史新探
    要重視中學西傳
    ——《中國的兩位哲學家——二程兄弟的新儒學》中譯本序
    中國文化屬于世界
    ——《中國的兩位哲學家——二程兄弟的新儒學》中譯本序
    《中國的兩位哲學家——二程兄弟的新儒學》導論
    樓蘭始都爭論與LA城為西漢樓蘭城總論證
    漢學家專頁
    二十世紀的學者巨人——李約瑟博士
    何茲全教授——中國古史研究一家
    中國文化在世界
    百年來之英譯《論語》其一——讀西蒙·李新譯《論語》
    儒家學說在越南的傳播和影響
    瑞典“中國宮”的形成及其風格
    中國：在神話與游記之間——西方人看中國三例
    中國思想史研究
    張居正與王學關(guān)系之考辨
    中國古代思想史中的“身體政治學”：特質(zhì)與涵義
    西方早期漢學史
    在華耶穌會傳教士杜德美神父致本會洪若翰神父的信
    耶穌會傳教士駱保祿神父致本會蘇霖神父的信
    中國文學
    詩歌次序之構(gòu)建：枚舉（賦）新論
    領(lǐng)略古法生新奇——黃庭堅、元祐詩歌高潮與江西詩派
    蘇軾與僧人、道士
    唐王朝對文學創(chuàng)作的態(tài)度
    中國古典小說西播述略
    中西文化交流史
    前伊斯蘭時代中亞粟特語和回鶻突厥語基督教文獻概述
    利瑪竇與文藝復興
    南懷仁生平家族新考
    《窮理學》——南懷仁最重要的著作
    漢學研究進展
    面向新世紀的瑞典中國研究
    十七——十八世紀耶酥會研究
    明末清初天主教傳華史研究的回顧與展望
    基督教在華傳播史研究的新趨勢
    德國的滿學研究
    英文目錄
    《國際漢學》一、二、三輯目錄
    編后記
    《國際漢學》征稿啟事