社會(huì)學(xué)方法的新規(guī)則：一種對解釋社會(huì)學(xué)的建設(shè)性批判

　　一部社會(huì)理論的基礎(chǔ)性教材。本書清晰地重現(xiàn)了結(jié)構(gòu)化理論的基本原則，還增加了一個(gè)有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的全新導(dǎo)言，在這個(gè)導(dǎo)言中，吉登斯回應(yīng)了本書初版后不斷受到的某些批評，并對先前只是概略討論的一些重要論題進(jìn)行了再闡述。長期以來，本書一直作為基礎(chǔ)性教材在西方深得相關(guān)專業(yè)本科生與研究者的歡迎。安東尼•吉登斯：英國著名社會(huì)理論家和社會(huì)學(xué)家，是當(dāng)代歐洲社會(huì)思想界的大師級學(xué)者。生于1938年，曾在赫爾大學(xué)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院和劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，1970年成為劍橋皇家學(xué)院院士，1996年出任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長，兼任劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)教授。 田佑中，男，山東濟(jì)南人，哲學(xué)碩士、南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士研究生。曾在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等核心期刊發(fā)表重要論文、譯文30余篇，專著、合著、譯著10余部。主要研究方向：社會(huì)學(xué)理論、軍事社會(huì)學(xué)。本書是一部社會(huì)理論的基礎(chǔ)性教材，這是本書的新修訂版。在本書的第一版中，吉登斯對社會(huì)哲學(xué)中的某些主要思想學(xué)派提出了一個(gè)簡明的批判性分析，尤其是現(xiàn)象學(xué)、常人方法學(xué)和維特根斯坦的思想。吉登斯主要集中于研究這些不同觀點(diǎn)對人類行動(dòng)及其可理解性解釋的含義。然而，“行動(dòng)路徑”不能單獨(dú)地起作用；在人類社會(huì)生活中，行動(dòng)和結(jié)構(gòu)是互為前提的。因此，作者轉(zhuǎn)而提供了一系列與理解社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)相關(guān)的概念。本書在結(jié)論中對一些“社會(huì)學(xué)方法的新規(guī)則”做了簡明的概括總結(jié)。本書的這一修訂版清晰地重現(xiàn)了結(jié)構(gòu)化理論的基本原則，除此之外，還增加了一個(gè)有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容、全新的導(dǎo)言，在這個(gè)導(dǎo)言中，吉登斯回應(yīng)了本書初版后不斷受到的某些批評并對先前只是概略討論的一些重要論題進(jìn)行了再闡述。了解吉登斯理論大廈的奧秘，本書是必須跨越的門檻。長期以來，本書一直作為基礎(chǔ)性教材在西方深得相關(guān)專業(yè)本科生與研究者的歡迎。

　　安東尼•吉登斯：英國著名社會(huì)理論家和社會(huì)學(xué)家，是當(dāng)代歐洲社會(huì)思想界的大師級學(xué)者。生于1938年，曾在赫爾大學(xué)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院和劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，1970年成為劍橋皇家學(xué)院院士，1996年出任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長，兼任劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)教授。田佑中，男，山東濟(jì)南人，哲學(xué)碩士、南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系博士研究生。曾在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等核心期刊發(fā)表重要論文、譯文30余篇，專著、合著、譯著10余部。主要研究方向：社會(huì)學(xué)理論、軍事社會(huì)學(xué)。