顏真卿

　　中國(guó)的書(shū)法，已有幾千年的歷史了。最初的時(shí)候，它是實(shí)用的，是依附文字而存在的。宋、元、明、清初，書(shū)家大多師宗二王，以文人之法為法，以古人為高，其中不乏創(chuàng)新之處。清中葉以降，至民國(guó)前后，碑學(xué)大興，法度丕變，以金石趣味取代了書(shū)卷審美，超越二王，上追篆隸，下深魏碑，至此，書(shū)家以質(zhì)樸為美，追求大膽恣肆，筆勢(shì)出鋒爽暢，體勢(shì)渾樸開(kāi)闊，于大開(kāi)大闔中出入三代秦漢、魏碑摩崖，在意境與情境上回歸天成之趣。書(shū)法不同于音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑，是中國(guó)人的獨(dú)門(mén)藝術(shù)。在這幾千年書(shū)法史上，名家輩出，群星燦爛，這些寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)有必要整理和保存下來(lái)。當(dāng)然，歷來(lái)關(guān)心書(shū)法的人不在少數(shù)，有關(guān)書(shū)家的傳記和碑帖拓片的書(shū)籍日見(jiàn)興旺，似乎大可樂(lè)觀，前些年我社也梓印了一系列這樣的書(shū)，看到眼下書(shū)法如此普及，仿佛像自己的事情似的也覺(jué)得高興。本書(shū)設(shè)計(jì)風(fēng)格高幽大氣、形式與內(nèi)容相得益彰，封面以特種紙、四色印刷、中國(guó)書(shū)法為基本元素，以大小不同的文學(xué)符號(hào)，傳統(tǒng)花邊紋樣及有機(jī)的分割面局，取得動(dòng)與靜的平衡和諧，上下粗線穩(wěn)定狂散的墨跡，左右細(xì)線與奔放的書(shū)法家形成對(duì)比性的烘托、擴(kuò)張的整體效果。

　　顏真卿，（709：785），字清臣，京兆萬(wàn)年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。開(kāi)元間中進(jìn)士。安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書(shū)，太子太師，封魯郡開(kāi)國(guó)公，故又世稱(chēng)顏魯公。德宗時(shí)，李希烈叛亂，他以社稷為重，親赴敵營(yíng)，曉以大義，終為李希烈縊殺，終年77歲。德宗詔文曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅(jiān)貞一志?！痹跁?shū)法史上，他是繼二王之后成就最高，影響最大的書(shū)法家。其書(shū)初學(xué)張旭，初唐四家，后廣收博取，一變古法，自成一種方嚴(yán)正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。對(duì)后世影響巨大。他的書(shū)跡作品，據(jù)說(shuō)有138種?？瑫?shū)有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》等，是極具個(gè)性的書(shū)體，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳?！毙胁輹?shū)有《祭侄稿》、《爭(zhēng)座位帖》、《裴將軍帖》、《自書(shū)告身》等，其中《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界，被稱(chēng)為“天下第二行書(shū)”。米芾《書(shū)史》：“《爭(zhēng)座位帖》有篆籀氣，為顏書(shū)第一，字相連屬，詭異飛動(dòng)，得于意外。”