回返理性之源：胡塞爾現(xiàn)象學(xué)對實體主義的超越及其意義研究

定　價：￥12.00

作　者：	魏敦友著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項：	德國哲學(xué)與文化叢書
標(biāo)　簽：	胡塞爾 E.

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ISBN：	9787307027145	出版時間：	1999-09-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	290	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　從事哲學(xué)真是一項“殘酷”的事業(yè)。如果沒有對現(xiàn)實生活敏銳的感悟，沒有縝密的思辨，沒有深刻的激情，最好不要從事哲學(xué)，否則只能玷污哲學(xué)。作者在追溯整個西方理性哲學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進一步深入到胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的內(nèi)部，分析了胡塞爾的語言學(xué)和意義理論返回到理性之源的具體途徑。

作者簡介

暫缺《回返理性之源：胡塞爾現(xiàn)象學(xué)對實體主義的超越及其意義研究》作者簡介

圖書目錄

致謝辭
鄧曉芒教授序
楊壽堪教授序
引言：理性的蹤跡
第一章歐洲理性危機與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 對精神科學(xué)艱難處境的反思
第二節(jié) 從精神學(xué)看精神的歐洲
第三節(jié) 歐洲理發(fā)危機及其實質(zhì)
第二章實體主義的歷史透視與理論辨析
第一節(jié) 從存在問題到實體理論
第二節(jié) 從實體主義到主體主義
第三節(jié) 實體主義在現(xiàn)代哲學(xué)中的困境
第三章重釋康德哲學(xué)的“哥白尼式革命”
第一節(jié) 康德哲學(xué)的“哥白尼式革命”
第二節(jié) 康德哲學(xué)的對象理論及其內(nèi)在矛盾
第三節(jié) 從先驗邏輯到先驗現(xiàn)象學(xué)
第四章回返理性之源
第一節(jié) 內(nèi)在與超驗
第二節(jié) 意識與構(gòu)造
第三節(jié) 體驗與意義
第五章胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的意義及其后世影響
第一節(jié) 胡塞爾“現(xiàn)象學(xué)革命”的意義
第二節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到存在哲學(xué)
第三節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到解釋哲學(xué)
附錄一死亡領(lǐng)悟與詩性生存
附錄二理性的張揚與存在的遺忘
附錄三理性與存在
附錄四釋義與批判
附錄五對象之知與存在之思
主要參考文獻
跋：從哲學(xué)到法學(xué)
——思維進路的自我尋繹