身體形態(tài)：現(xiàn)代社會的五種身體

　　身體是一個悖論。一方面它是被自然、社會與文化構(gòu)成的。人類的身體形象、身體經(jīng)驗和身體知識都受制于具體的生活環(huán)境和文化形態(tài)，因此，身體有一部歷史，而非一成不變。另一方面，身體又是構(gòu)成世界的原型。人類從遠古時代起便以自己的身體為原型去構(gòu)想宇宙的形態(tài)、社會的形態(tài)、乃至精神的形態(tài)，世界各民族的創(chuàng)世神話都說明了這個問題，維科在他的《新科學》中把它概括為原始心智的普遍選擇。

　　約翰·奧尼爾是多倫多約克大學的知名社會學教授，他同時也在多倫多大學的比較文學研究中心和研究生院兼任教學和研究工作。他兼任國際季刊《社會科學的哲學》的助理編輯以及《國際現(xiàn)象學和道德科學文叢》的主編。