說忠孝

　　為什么非孝是致亂之道呢？即因孝不僅僅是一個家庭內(nèi)部的問題，而是社會性的大事。孝，是道德觀念，它的內(nèi)涵涉及一個人如何正確地待人處世，因之，在具體的表現(xiàn)上，它又是由孝德支配的行為。正由于孝行的主導(dǎo)是社會性的公德與正義，所以否定孝道實際就否定了維系人類群體生活的道德與正義，破壞了人際關(guān)系的準則，當然也就導(dǎo)致社會秩序的紊亂。孝本質(zhì)是仁、義的綜合，孝道是仁，孝行是義。孝就其內(nèi)容言，就是愛敬父母，愛敬及于他人。一個不愛敬別人的人，是極自私的人，此輩一切為己私利而為，勢必損害他人的利益，危及社會，破壞法紀。如此，非孝怎能不致亂呢？親，就是愛的意思。否定孝，即否定了仁愛。故說“非孝者無親”。

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