涅克拉索夫詩歌精選

　　涅克拉索夫概觀尼古拉？阿列克謝耶維奇？涅克拉索夫（1821－1878）是俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)第二階段最著名的詩人，最杰出的革命民主主義歌手。他充分發(fā)揚(yáng)俄羅斯文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并大膽地開創(chuàng)了一代詩風(fēng)，從而使詩歌更接近人民。他的創(chuàng)作在俄國(guó)詩歌史上標(biāo)志著一個(gè)新的階段。漢克拉索夫是別林斯基的忠實(shí)學(xué)生，車爾尼雪夫斯基和社勃羅留波夫的親密戰(zhàn)友。在沙皇殘酷鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)的黑暗時(shí)代，他們共同高舉革命民主主義的旗幟，把畢生的精力都獻(xiàn)給俄國(guó)革命的文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作。在19世紀(jì)40年代至70年代的三十年中，他曾先后主持過兩個(gè)文學(xué)刊物――《現(xiàn)代人》（1847―1867）和《祖國(guó)紀(jì)事》（1868－1877），慘淡經(jīng)營(yíng)，使其成為進(jìn)步陣營(yíng)的喉舌，革命力量的組織者。漢克拉索夫的富有革新精神的詩與當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)緊密地結(jié)合著，因而它具有高度的思想性和戰(zhàn)斗性，充滿愛國(guó)主義精神和公民責(zé)任感。他的描述社會(huì)底層生活和農(nóng)民生活的詩，代表了千百萬人民的呼聲，反映了廣大勞動(dòng)人民的苦難和愿望。因此，列寧認(rèn)為涅克拉索夫是農(nóng)民革命的忠實(shí)表達(dá)者。列寧曾把他同卓越的諷刺作家謝德林相提并論：“涅克拉索夫和薩爾蒂科夫曾經(jīng)教導(dǎo)俄國(guó)社會(huì)要透過農(nóng)奴制地主所謂有教養(yǎng)的喬裝打扮的外表，識(shí)別地的強(qiáng)取豪奪的利益，教導(dǎo)人們?cè)骱拗T如此類的虛偽和冷酷無情。”列寧酷愛涅克拉索夫的詩，并經(jīng)常引用他的詩句，來揭露自由主義、孟什維主義、取消主義和社會(huì)沙文主義，從而更形象、更有力地鞭撻了自己的論敵。涅克拉索夫1821年12月10日生于烏克蘭的卡明涅茨一波多爾斯克省文尼察縣涅米羅夫鎮(zhèn)。父親是個(gè)殘暴的軍官。他三歲時(shí)父親退伍，舉家遷往雅羅斯拉夫爾省祖遺莊園格列什涅沃村，而他的不愉快的童年就是在這里度過的。他在這里目睹了農(nóng)民的悲慘遭遇，和他父親這個(gè)典型的農(nóng)奴主對(duì)農(nóng)民以及對(duì)自己妻子兒女的殘暴行徑。他還曾徜徉在村邊的伏爾加河畔，看見過憂郁而沮喪的纖夫們，傾聽過他們凄涼的哀號(hào)和沉郁的呻吟。他帶著驚異的神情送走一批批釘了鐐銬被解往西伯利亞的政治流刑犯。所有這些，都給涅克拉索夫幼小的心靈留下不可磨滅的印象：他憎恨那些壓迫、剝削農(nóng)民的地主和周圍的貴族環(huán)境。1832至1837年，他在雅羅斯拉夫爾中學(xué)讀書。這時(shí)他對(duì)文學(xué)發(fā)生興趣。閱讀了大量的文學(xué)作品，他喜愛普希金的《自由頌》并開始寫詩。1838年，涅克拉索夫被送往彼得堡武備學(xué)堂就學(xué)，他卻違背父親的意愿，徑自到彼得堡大學(xué)去旁聽。父親在一怒之下，對(duì)他斷絕了全部接濟(jì)。他帶到彼得堡的只有一部詩稿，此外身無長(zhǎng)物。從此，年不滿十七歲的涅克拉索夫便長(zhǎng)期過著饑寒交迫的生活。他說：“整整三年，我經(jīng)常每天都感到饑餓?！彼员R那察爾斯基后來寫道：“涅克拉索夫是作為一個(gè)有知識(shí)的無產(chǎn)者、作為城市貧民的真正代表度過他的青年時(shí)代大部分歲月的。”他住在貧民窟，為了不致餓死，什么苦活他都干，從而與廣大的勞動(dòng)人民同悲戚、共命運(yùn)。殘酷的生活和40年代的進(jìn)步思潮逐漸培養(yǎng)起他寫詩的才于，并初步形成他的政治立場(chǎng)。涅克拉索夫在1840年出版了第一部詩集《幻想與聲音》。（節(jié)選）魏荒弩1989年元旦，北京

　　涅克拉索夫（Nekrasov）（1821-1877），俄國(guó)詩人。年輕時(shí)酷愛詩歌，一心要往詩歌創(chuàng)作上有所成就。他的“青春時(shí)代”是“在勞動(dòng)的重壓下”度過的。1840年他出版了第一本詩集，從此跨入了文學(xué)界的大門。一年后他與別林斯基相識(shí)，此后往別林斯基的指導(dǎo)和幫助下，日益發(fā)揮出非凡的濤歌人才，并逐漸走上了革命民主主義者和“真正的詩人”的道路。他的主要作品釘長(zhǎng)詩《貨郎》、《紅鼻又嚴(yán)寒大王》以及《誰在俄羅斯能過好日子》等。他繼承和發(fā)展了俄國(guó)詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以人民的勞動(dòng)和斗爭(zhēng)為中心主題，以革命民主主義思想和民間詩歌的形式，為俄國(guó)詩歌史譜寫了新的篇章。