中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	蕭萬(wàn)源，伍雄武，阿不都秀庫(kù)爾主編
出版社：	安徽人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	少數(shù)民族

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ISBN：	9787212006631	出版時(shí)間：	1992-07-01	包裝：	精裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	1082頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史的研究，一直是中國(guó)哲學(xué)思想研究領(lǐng)域中的一大空白。近10年來(lái)，得到有關(guān)單位、組織和領(lǐng)導(dǎo)的重視、支持，成立了中國(guó)北方少數(shù)民族哲學(xué)及社會(huì)思想史學(xué)會(huì)、中國(guó)南方少數(shù)民族哲學(xué)及社會(huì)思想史學(xué)會(huì)，召開了多次學(xué)術(shù)討論會(huì)，科學(xué)研究、教學(xué)等方面的理論工作者發(fā)表了數(shù)百篇學(xué)術(shù)論文，出版了論文集，其發(fā)展趨勢(shì)方興未艾，景象十分喜人。在此基礎(chǔ)上，我們組織、撰寫了這部《中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史》。書中既吸收了近10年來(lái)學(xué)術(shù)界的研究成果，更提出了我們的看法，以就教于同仁，讀者。中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史，系指中國(guó)各少數(shù)民族哲學(xué)的萌芽、形成、發(fā)展的思想史。從時(shí)間上說(shuō)，它上自原始社會(huì)時(shí)期，下至五四運(yùn)動(dòng)。本書中所說(shuō)的“近代”，均指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1919年的五四運(yùn)動(dòng)。從內(nèi)容上說(shuō)，涉及面相當(dāng)廣泛，它不只是包括通常意義上的本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論、社會(huì)歷史觀，還包括宗教哲學(xué)、人生哲學(xué)、人性論、倫理道德思想、美學(xué)思想、社會(huì)理想、宗教和鬼神觀、民俗學(xué)，以及哲學(xué)與科學(xué)、政治諸多關(guān)系，等等。注意探尋分析各民族原始社會(huì)時(shí)期哲學(xué)的萌芽，是本書的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)史》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言“
緒論　中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)及其歷史地位
　一中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史概述
　二哲學(xué)與原始意識(shí)
　三中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)的形成與發(fā)展
　四中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)的思想淵源
　五中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)的特點(diǎn)及其歷史地位
第一編
　第一章　哈尼、傈僳、佤、拉祜、阿昌，德昂諸民族哲學(xué)思想的萌芽
　第一節(jié) 哈尼族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　哈尼族社會(huì)歷史概況
　　　二《奧色密色》中哲學(xué)思想的萌芽
　　　三《哈尼阿培聰坡坡》中重人生講友愛的思想
　　　四　神靈觀念的表現(xiàn)
　第二節(jié) 傈僳族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　傈僳族社會(huì)歷史概況
　　　二　原始史詩(shī)中哲學(xué)思想的萌芽
　　　三　原始崇拜的觀念
　　　四　敘事長(zhǎng)詩(shī)《重逢調(diào)》中的社會(huì)思想
　第三節(jié)　佤族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　佤族社會(huì)歷史概況
　　　二　原始崇拜中的鬼神觀念與哲學(xué)思想的萌芽
　　　三《司崗里》中哲學(xué)意識(shí)的萌芽
　　　四　維護(hù)多民族統(tǒng)一國(guó)家的愛國(guó)主義思想
　第四節(jié) 拉祜族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　拉祜族社會(huì)歷史概況
　　　二　《牡帕密帕》中哲學(xué)思想的萌芽
　　　三　《扎努扎別》中與神抗?fàn)幍乃枷?br />　　　四　宗教觀念和道德觀念
　第五節(jié) 阿昌族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　阿昌族社會(huì)歷史概況
　　　二　原始崇拜中無(wú)神論和宗教有神論思想的萌芽
　　　三《遮帕麻和遮米麻》中哲學(xué)思想的萌芽
　　　四　民間傳說(shuō)中無(wú)神論思想的萌芽
　第六節(jié) 德昂族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　德昂族社會(huì)歷史概況
　　　二《達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo)》中哲學(xué)思想的萌芽
　第二章　鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾諸民族哲學(xué)思想的萌芽．
　第一節(jié) 鄂倫春族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　唯心主義世界觀的發(fā)生與發(fā)展
　　　二　樸素唯物主義自然觀的萌芽
　　　三　原始的倫理道德觀念
　　　四　私有制出現(xiàn)后意識(shí)形態(tài)的變化
　第二節(jié) 鄂溫克族哲學(xué)思想的萌芽
　　　一　宗教信仰中的新觀念
　　　二　善惡觀念的形成
　第三節(jié)　達(dá)斡爾族哲學(xué)思想的萌芽
……
　第三章　瑤族哲學(xué)思想的萌芽和發(fā)展
　第四章　布依族哲學(xué)思想史
　第五章　侗族哲學(xué)思想史
　第六章　水族哲學(xué)思想史
第二編　
　第七章　納西族哲學(xué)思想史
　第八章　傣族哲學(xué)思想史
　第九章　苗族哲學(xué)思想史
　第十章　彝族哲學(xué)思想史
　第十一章　壯族哲學(xué)思想史
第三編
　第十二章　白族哲學(xué)思想史
　第十三章　滿族哲學(xué)思想史
　第十四章　蒙古族哲學(xué)思想史
　第十五章　藏族哲學(xué)思想史
　第十六章　維吾爾族社會(huì)歷史概況
　第十七章　回族哲學(xué)思想史
結(jié)束語(yǔ)