社會(huì)人類學(xué)與中國(guó)研究

     目錄
   引言
   致謝
   一.社會(huì)人類學(xué)與漢學(xué)
    1、社會(huì)人類學(xué)及其基本特點(diǎn)
    2、漢學(xué)人類學(xué)：中國(guó)社會(huì)的人類學(xué)探討
   二.從民族志方法到中國(guó)社區(qū)論
    1、太平洋民族志模式在中國(guó)的傳播
    2、社區(qū)研究的新試驗(yàn)
    3、社區(qū)中的歷史與社會(huì)一文化力量
    4、小地方中的大社會(huì)
   三.宗族、社會(huì)與國(guó)家
    1、“宗族范式”的譜系
    2、弗里德曼的悖論
    3、“邊陲地區(qū)”的社會(huì)
    4、宗族：國(guó)家與社會(huì)
    5、宗族與現(xiàn)代性
    6、漢學(xué)人類學(xué)的概化困境
   四.市場(chǎng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)理論批判
    1、核心地點(diǎn)的級(jí)序
    2、宏觀區(qū)域的結(jié)構(gòu)功能與發(fā)展周期
    3、國(guó)家行政網(wǎng)絡(luò)與非正式權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)區(qū)系的依賴
    4、對(duì)經(jīng)濟(jì)空間理論的挑戰(zhàn)
    5、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的啟示
   五.象征與儀式的文化理解
    1、民間宗教的界說(shuō)問(wèn)題
    2、民間宗教與“大傳統(tǒng)”的關(guān)系
    3、民間宗教的社會(huì)與文化分析
    4、民間宗教與區(qū)域歷史中的社會(huì)
    5、民間宗教與現(xiàn)代化理論
    6、民間宗教的再體驗(yàn)
   六.“反思運(yùn)動(dòng)”及其理論挑戰(zhàn)
    1、三十年來(lái)社會(huì)人類學(xué)的理論變化
    2、多元變異中的主題及其對(duì)漢學(xué)人類學(xué)的啟示
   七.社會(huì)人類學(xué)的本土化
    1、西方人類學(xué)回歸本土的試驗(yàn)
    2、中國(guó)本土人類學(xué)的思考
    3、“顛倒的東方論”的危險(xiǎn)與中國(guó)人類學(xué)者的使命
   結(jié)語(yǔ)
    附錄1：作者社會(huì)人類學(xué)研究簡(jiǎn)況
    附錄2：現(xiàn)代的自?。捍迓渲械睦碚搶?duì)話
   本書(shū)參考文獻(xiàn)
   出版后記