易學(xué)源流

定　價(jià)：￥14.80

作　者：	鄭萬(wàn)耕著
出版社：	沈陽(yáng)出版社
叢編項(xiàng)：	易學(xué)智慧叢書(shū)
標(biāo)　簽：	周易先秦哲學(xué)

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ISBN：	9787544106801	出版時(shí)間：	1997-05-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	19cm	頁(yè)數(shù)：	242頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《易經(jīng)》這部書(shū)幽微而昭著，繁富而簡(jiǎn)明。五千年間，易學(xué)思想有形無(wú)形地影響著中華民族的社會(huì)生活、政治生活以及人生哲學(xué)。《周易》經(jīng)傳符號(hào)單純（只有陰陽(yáng)兩個(gè)符號(hào)），文字簡(jiǎn)約（約兩萬(wàn)四千余字），給后代詮釋者留出馳聘才學(xué)的廣闊天地。迄今解易之書(shū)逾數(shù)千家。近年已有光電傳播媒體，今后闡釋易學(xué)的各種著作勢(shì)將更為豐富。這套叢書(shū)的主旨，借用王充《論衡》的話——“疾虛妄”?！墩摵狻纷饔诙昵?。然而，舊迷霧被清除，新迷霧又彌漫，“疾虛妄”的任務(wù)遠(yuǎn)未完成。如果多數(shù)群眾尚在愚昧迷信中不能擺脫，我們建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的精神文明就無(wú)從談起。我們的任務(wù)艱巨而光榮。本書(shū)在進(jìn)行有關(guān)討論的時(shí)候，在考慮到行文可讀性的同時(shí)，盡量列出其相應(yīng)的文獻(xiàn)依據(jù)，以求雅俗共賞。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭萬(wàn)耕，哲學(xué)碩士。北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。一九四六年生。一九七0年北京大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè)。一九八二年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。同年到北京師范大學(xué)哲學(xué)系任教。主要著作有：《太玄校釋》、《揚(yáng)雄及其太玄》、《易學(xué)名著博覽》、《易學(xué)基礎(chǔ)教程》（合著）等。

圖書(shū)目錄

序
第一章《周易》的形成
星占與雜占
龜卜與占筮
卦象的起源
卦爻辭來(lái)于占筮記錄
卦名與爻題
《周易》的編纂
《周易》中反映的世界觀
第二章從《易經(jīng)》到《易傳》
占斷遇到的困難
占筮的新傾向
春秋時(shí)人解《易》的新原則
從占筮典籍到哲學(xué)著作
智慧的錦囊《易傳》
第三章漢代象數(shù)之學(xué)
《周易》成了五經(jīng)這首
易學(xué)中的兩大流派
貫通天人的學(xué)術(shù)大勢(shì)
孟喜京房的卦氣說(shuō)
《易傳》與神秘主義
揚(yáng)雄易學(xué)的新體系
東漢經(jīng)學(xué)家的象數(shù)之學(xué)
道教學(xué)的先驅(qū)——《周易參同契》
第四章玄學(xué)派易學(xué)的發(fā)展
從“得意而忘象”到“體神以明理”
從“人爻為主”到“眾之所歸者一”
“通變”與“適時(shí)”
自然無(wú)為與神化學(xué)說(shuō)
動(dòng)息則靜
“以無(wú)為本”的太極觀
孔疏對(duì)王弼派易學(xué)的闡發(fā)
第五章兩宋易學(xué)的興盛
……
第六章元明易圖學(xué)的流行]
第七章清初宋易的總結(jié)的漢易的復(fù)興