歷代書(shū)法名家談：書(shū)法妙論與賞析

     目 錄
   書(shū)法之本質(zhì)
    書(shū)為心畫(huà)
    書(shū)法藝術(shù)美的基礎(chǔ)是自然
    書(shū)法中須化入某種形態(tài)
    書(shū)法的筆畫(huà)是劃分界限
    書(shū)法是人與自然的直接統(tǒng)一
    書(shū)法是一種豁達(dá)大度
    書(shū)法有無(wú)聲之音
    書(shū)法是最簡(jiǎn)練的藝術(shù)
    書(shū)法橫豎都成意象
    書(shū)法是得意而忘像
    書(shū)法是世間萬(wàn)物的造化
    書(shū)法中的字要像活生生的人一樣
    書(shū)法漾溢時(shí)代氣息
    書(shū)法與人的本性自然規(guī)律相通
    書(shū)法是表現(xiàn)著“自我”的高層
    藝術(shù)
    書(shū)法是展現(xiàn)人生追求的藝術(shù)
    書(shū)法是對(duì)自然的一種創(chuàng)造
    書(shū)法是一種造型藝術(shù)
    書(shū)法是最能夠表現(xiàn)個(gè)性的美術(shù)
    書(shū)法可當(dāng)圖案畫(huà)來(lái)看待
    書(shū)法是特種藝術(shù)
    書(shū)法是最高藝術(shù)
    書(shū)法是純美術(shù)
    書(shū)法是表達(dá)民族美感的工具
    書(shū)法是一種節(jié)奏藝術(shù)
    書(shū)法是因情而生字
    書(shū)法是要強(qiáng)調(diào)出那要緊的線
    書(shū)法是一門姊妹藝術(shù)
    書(shū)法可以表現(xiàn)性格和情趣
    書(shū)法幾同金石之聲
    書(shū)法之美是造型運(yùn)動(dòng)的美
    書(shū)法是國(guó)寶家珍
   書(shū)法之功能
    書(shū)法能夠陶冶心靈
    書(shū)法讓人喜而不厭
    書(shū)法自是人生一樂(lè)
    書(shū)法遠(yuǎn)勝打麻將
    書(shū)法可為妙文增輝
    讀書(shū)人以善書(shū)法為榮
    書(shū)法有如美食良藥
    書(shū)法可以玩世而流名
    書(shū)法可以自?shī)?br />     作書(shū)能養(yǎng)氣助氣
    書(shū)法是一種特健藥
    書(shū)法可用以自遣自?shī)?br />     書(shū)法可表達(dá)民族美感
    作書(shū)可以寫景寄情繪音
    書(shū)法可以終身向往
    書(shū)法能進(jìn)入“樂(lè)而不淫 哀而不
    傷”的境界
   書(shū)體與流變
    秦書(shū)八體
    章草產(chǎn)生于漢代
    爻畫(huà)是書(shū)法的雛形
    書(shū)體有十種源流
    草書(shū)楷書(shū)的不同在于筆勢(shì)
    今草起于晉代
    用筆也有源流
    行書(shū)的流變
    名師高足代代相傳
    學(xué)書(shū)要通大篆
    書(shū)法應(yīng)追求道媚
    學(xué)書(shū)要各體兼?zhèn)?br />     唐代書(shū)法瘦變肥肥變瘦
    碑與帖不能混淆
    真草都用“盤紆”
    書(shū)法藝術(shù)具有時(shí)代風(fēng)格
    書(shū)法分北派南派
    甲骨文中有筆法
    文字造型源于物象
    書(shū)法要不斷從民間吸取新鮮血液
    古老的書(shū)體仍有生命力
    書(shū)法從象形發(fā)展到諧聲
   學(xué)書(shū)之途徑
    學(xué)書(shū)須“畫(huà)地畫(huà)被”
    學(xué)書(shū)最怕心力懈怠
    學(xué)書(shū)應(yīng)該自卑
    學(xué)書(shū)要終生攻之
    學(xué)書(shū)要在功夫上見(jiàn)高低
    學(xué)書(shū)非天成
    學(xué)書(shū)應(yīng)“筆禿千管”
    學(xué)書(shū)以取神氣為佳
    學(xué)書(shū)要日日動(dòng)筆
    學(xué)書(shū)須得趣
    學(xué)書(shū)得力于學(xué)力
    學(xué)書(shū)要有功夫
    學(xué)書(shū)忌畏忌怠
    學(xué)書(shū)須到愁慘處
    學(xué)書(shū)入神品位要高
    學(xué)書(shū)要追摹不停
    學(xué)書(shū)要有英雄膽略
    學(xué)書(shū)不可偽裝
    學(xué)書(shū)全靠自己研求
    學(xué)書(shū)要數(shù)過(guò)困境
    學(xué)寫字先學(xué)執(zhí)筆
    初學(xué)先寫大字
    始學(xué)不可盡其形勢(shì)
    攻書(shū)五步曲
    初學(xué)要先立筋骨
    學(xué)書(shū)八環(huán)節(jié)
    學(xué)書(shū)要會(huì)觀察大自然
    學(xué)書(shū)要懂得一個(gè)“溢”字
    學(xué)書(shū)貴在得妙趣
    學(xué)書(shū)要正草兼?zhèn)?br />     學(xué)書(shū)須看古人真跡
    學(xué)書(shū)無(wú)非是掌握“兩條”
    學(xué)書(shū)有三戒
    學(xué)書(shū)功夫分三段
    學(xué)書(shū)不能依傍時(shí)人
    學(xué)書(shū)當(dāng)學(xué)用墨用筆之妙
    學(xué)書(shū)要知“墨道之最”
    學(xué)書(shū)要明“第一義”
    學(xué)書(shū)要備“六要”
    學(xué)書(shū)須“三明”
    學(xué)書(shū)須分門別戶
    學(xué)書(shū)不能認(rèn)定一人一帖
    學(xué)書(shū)可從篆書(shū)入手
    學(xué)書(shū)要有筆而少墨
    學(xué)書(shū)不必受一家一派所限
    學(xué)書(shū)要求內(nèi)勁外秀
    學(xué)書(shū)要遍學(xué)百家
    學(xué)書(shū)最好能在墻壁上書(shū)寫
    臨摹要熟視古人書(shū)
    要分清臨摹之別
    臨摹之前要朝夕觀看字帖
    臨書(shū)要努力得精神
    臨摹要會(huì)群妙于一心
    學(xué)書(shū)須背帖
    臨帖要先了解作書(shū)人性情
    臨摹要遍仿各家
    看帖臨帖兩者不可偏廢
    學(xué)書(shū)不可只求形似
    臨摹“五點(diǎn)論”
    對(duì)臨不如背臨
    臨摹貴在心摹手追
    臨摹不是摹古
    臨摹最好三套功夫并用
   書(shū)法之技法
    一、執(zhí) 筆
    執(zhí)筆要盡全身之力
    執(zhí)筆在于便穩(wěn)
    執(zhí)筆貴在用意精至
    澀快輕重要配合運(yùn)用
    運(yùn)筆“八字真言”
    執(zhí)筆歌
    運(yùn)筆須通身協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)
    執(zhí)筆當(dāng)用“五字法”
    寫小字最好也懸肘
    執(zhí)筆松緊要恰到好處
    點(diǎn)畫(huà)要有立體感
    執(zhí)筆應(yīng)懂撥鐙法
    二、運(yùn) 筆
    運(yùn)筆要富于變化
    運(yùn)筆“三要”
    運(yùn)筆要遲速得宜
    運(yùn)筆當(dāng)如畫(huà)沙印泥
    點(diǎn)畫(huà)之間變化多
    用筆之力不在力
    落筆時(shí)要凌空起步
    運(yùn)筆可在空中練
    運(yùn)筆不須筆筆中鋒
    運(yùn)筆不能隨意
    運(yùn)筆應(yīng)懂蹲鋒入紙
    運(yùn)筆以方圓為主
    筆毫動(dòng)作就像雙腳行走
    運(yùn)筆要逆入平出
    用筆須辨方圓輕重
    用筆要富于變化
    用筆的精粹
    用筆當(dāng)剛?cè)嵯酀?jì)
    三、結(jié) 體
    作書(shū)不能“狀如算子”
    疏密長(zhǎng)短怎相宜
    布白三步曲
    結(jié)體技巧
    結(jié)體“四難”
    真書(shū)莫以平正為善
    結(jié)體因時(shí)相傳
    要從“黑白”兩處求法度
    實(shí)處之妙生于虛處
    中宮統(tǒng)領(lǐng)八宮
    下筆要會(huì)許多變化
    “不穩(wěn)”自有高境界
    胸有全紙目無(wú)全字
    無(wú)字之處也有字
    無(wú)墨處也能造妙境
    怎么避免“狀如算子”
    字形要出人意料
   書(shū)法之創(chuàng)作
    一、怎樣胸有全局
    作書(shū)前要默坐靜思
    作書(shū)時(shí)要心正氣和
    作書(shū)時(shí)須知“乖合論”
    作書(shū)當(dāng)求與眾不同
    作書(shū)前要胸有全局
    作書(shū)不可偏廢九生法
    作書(shū)大病是輕佻
    作書(shū)須知十戒
    作書(shū)要善用萬(wàn)物
    作書(shū)前要定志養(yǎng)氣
    作書(shū)要做到三要
    作書(shū)要自然進(jìn)入佳境
    作書(shū)要草意筆法兼收
    作書(shū)應(yīng)求草率
    作書(shū)不必十分到家
    作書(shū)要?jiǎng)屿o相治
    作書(shū)應(yīng)心空筆脫
    作書(shū)須遲速互救
    作書(shū)莫忘法度氣魄
    作草書(shū)要?dú)庾阈瓮?br />     作書(shū)要待有興時(shí)
    作書(shū)先使頭腦中有一無(wú)形格式
    作書(shū)不能隨人意
    作書(shū)要會(huì)“觸電”
    二、怎樣字寓性情
    作書(shū)要先散懷抱
    作書(shū)要以神采為上
    作書(shū)要明各體特點(diǎn)
    作書(shū)應(yīng)筋多肉少
    作書(shū)要胸中有個(gè)天大字
    作書(shū)要有神氣骨肉血
    作書(shū)要穩(wěn)險(xiǎn)老潤(rùn)
    作書(shū)應(yīng)有筋骨血肉
    作書(shū)要中沉外麗
    作書(shū)要“瘦而腴”“肥而秀’
    作書(shū)務(wù)求沉著痛快
    作書(shū)須剛?cè)嵯酀?jì)
    作書(shū)應(yīng)寧丑勿媚
    作書(shū)要明了各種筆畫(huà)的作用
    作書(shū)應(yīng)如云水樹(shù)石
    作書(shū)要重筋節(jié)
    作書(shū)寧瘦勿肥
    學(xué)書(shū)當(dāng)從形質(zhì)始
    作書(shū)要有表現(xiàn)筋骨血肉的技法
    作書(shū)七要
    三 怎樣出神取韻
    作書(shū)以出神為上
    作書(shū)以韻為主
    作書(shū)求風(fēng)神“八須”
    作書(shū)要兼有沉著痛快
    作書(shū)要悟入
    作書(shū)要有一派天機(jī)
    作書(shū)不可有霸氣
    作書(shū)要有高韻深情堅(jiān)質(zhì)浩氣
    作書(shū)要入“我神”
    作書(shū)要會(huì)枯中取韻
    作書(shū)有韻要去“五病”
    作書(shū)成家“三要素”
    四 怎樣繼承創(chuàng)新
    作書(shū)要突出“我”字
    作書(shū)“似”則俗
    作書(shū)要會(huì)變體
    作書(shū)要自出新意
    作書(shū)要總而成之
    作書(shū)不能泥古
    作草書(shū)要不忘合于法度
    作書(shū)要使胸中縱橫有像
    作書(shū)要擷取諸家法意
    作書(shū)要能出帖
    作書(shū)要實(shí)出己意
    作書(shū)要從平正中創(chuàng)出新意
    作書(shū)須處處有我
    作書(shū)要“積千家米煮成一鍋飯”
    作書(shū)要從“無(wú)我”到“有我”
    作書(shū)不能盡信法
    作書(shū)關(guān)鍵在于用筆
    作書(shū)要學(xué)碑帖中的模糊處
    作書(shū)要先讀千碑
    作書(shū)創(chuàng)新不是亂涂
    作書(shū)不能過(guò)早強(qiáng)調(diào)個(gè)人風(fēng)格
    品評(píng)與欣賞
    書(shū)法多力豐筋為好
    欣賞書(shū)法要反復(fù)觀看
    書(shū)法佳作并不美觀
    書(shū)作可分五個(gè)等級(jí)
    鑒賞書(shū)法要會(huì)書(shū)法
    筆意“四貴四不貴”
    板橋?yàn)楹螑?ài)學(xué)且園書(shū)法
    書(shū)法佳作離不開(kāi)“深沉”
    欣賞書(shū)法看“十美”
    欣賞書(shū)法是“靜變動(dòng)”
    欣賞書(shū)法要有一定的修養(yǎng)
    欣賞書(shū)法有六條標(biāo)準(zhǔn)
    書(shū)法佳作是一股“生命之流”
    書(shū)法欣賞有幾項(xiàng)原則
    欣賞書(shū)法名作要進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造
    品評(píng)書(shū)法要尋找各種感覺(jué)
    好書(shū)法使人不覺(jué)其好
    書(shū)品與人品
    賢人的書(shū)作才能流傳
    品評(píng)書(shū)作要看人品
    書(shū)作可辨人的邪正
    學(xué)書(shū)要胸有道義
    人品關(guān)系到書(shū)品
    人品高書(shū)品才能高
    人正則書(shū)正
    要依靠修養(yǎng)去領(lǐng)悟書(shū)法本質(zhì)
    學(xué)書(shū)要重品節(jié)
    學(xué)書(shū)首先要立品
    學(xué)書(shū)要甘于淡泊
    書(shū)法要體現(xiàn)人格
    學(xué)書(shū)不能追名
    書(shū)法何以柔媚
    書(shū)藝與修養(yǎng)
    學(xué)書(shū)要向萬(wàn)事萬(wàn)物學(xué)習(xí)
    書(shū)法重在抒發(fā)內(nèi)心情感
    學(xué)書(shū)要技道俱進(jìn)
    學(xué)書(shū)要多讀書(shū)
    學(xué)書(shū)要知力并進(jìn)
    書(shū)法與人的學(xué)識(shí)氣質(zhì)直接相連
    學(xué)書(shū)要搞通書(shū)法的意趣
    學(xué)書(shū)要善于觸類旁通
    學(xué)書(shū)要先做學(xué)問(wèn)
    寫字何以劍拔弩張
    學(xué)書(shū)“功夫在書(shū)外”
   名家與評(píng)說(shuō)
    一王羲之
    羲之可與鐘 張比
    羲之書(shū)作為上之上
    王羲之古今一人
    羲之作草如真 作真如草
    右軍書(shū)：力屈萬(wàn)夫 韻高千古
    右軍手跡臨摹多
    二 王獻(xiàn)之
    獻(xiàn)之書(shū)法多媚趣
    獻(xiàn)之絕筆章草勝父親
    獻(xiàn)之草書(shū)勝羲之
    獻(xiàn)之行草古今獨(dú)絕
    獻(xiàn)之草書(shū)入神品
    獻(xiàn)之開(kāi)尚奇之門
    三、歐陽(yáng)詢
    歐體險(xiǎn)勁超過(guò)王羲之
    歐陽(yáng)詢八體盡能
    歐體體方而筆圓
    歐體清勁秀健
    歐體世上最流行
    學(xué)歐容易入門
    四 虞世南
    虞書(shū)神態(tài)氣韻如獻(xiàn)之
    虞書(shū)得智永筆法
    虞書(shū)過(guò)于純熟
    虞書(shū)承前啟后
    虞書(shū)可與二王并肩
    虞書(shū)內(nèi)含筋骨
    五 褚邀良
    褚書(shū)美若嬋娟
    褚書(shū)采用多種筆法
    褚書(shū)瘦硬通神
    褚遂良把筆提空
    褚書(shū)如鶴游鴻戲
    六 孫過(guò)庭
    孫過(guò)庭博學(xué)多才
    孫過(guò)庭得意之作不減二王
    孫過(guò)庭《書(shū)譜》是草書(shū)至寶
    七、李 邕
    李邕是書(shū)中仙手
    李書(shū)不像乍富小民
    李邕行書(shū)如大象奔跑
    李書(shū)對(duì)后世影響很大
    李邕點(diǎn)畫(huà)如拋磚落地
    八、張 旭
    張旭草書(shū)狂怪而入規(guī)矩
    張旭狂字來(lái)自狂態(tài)
    張旭楷書(shū)也擅長(zhǎng)
    張旭草書(shū)肥勁精絕
    張旭顛又不顛
    張旭不是“書(shū)工”
    九 顏真卿
    顏真卿得張旭筆法真?zhèn)?br />     顏書(shū)如忠臣烈士
    顏書(shū)雄視千古
    顏書(shū)縱橫有像
    顏書(shū)法外求法
    顏書(shū)為“惡札 之祖
    顏書(shū)不清暢
    十懷 素
    懷素草書(shū)天下獨(dú)步
    懷素作書(shū)如閃電
    懷素以狂繼承顛
    懷素醉時(shí)作草書(shū)
    將素觀云悟筆意
    十一、柳公權(quán)
    柳公權(quán)從學(xué)王入手
    柳書(shū)學(xué)顏又變顏
    柳書(shū)瘦而不露骨
    柳字橫豎同重
    柳書(shū)便于初學(xué)
    十二 楊凝式
    楊凝式為顏書(shū)以后第一人
    楊凝式為書(shū)中豪杰
    楊凝式號(hào)“楊風(fēng)子”
    楊書(shū)把真草筆法融會(huì)一起
    楊凝式行草第一手
    中二蔡 衷
    蔡襄當(dāng)為一代主盟
    蔡襄創(chuàng)立“散草”
    蔡書(shū)譽(yù)為本朝第一
    蔡書(shū)各體都精妙
    蔡書(shū)最為平易
    十三、蘇 軾
    東坡終生喜愛(ài)書(shū)法
    東坡當(dāng)為宋朝第一善書(shū)
    東坡書(shū)法充滿書(shū)卷氣
    東坡書(shū)法寄妙理
    東坡中年晚年書(shū)風(fēng)大異
    東坡字肥而不俗
    十四黃庭堅(jiān)
    黃庭堅(jiān)以勢(shì)運(yùn)腕
    黃庭堅(jiān)觀蕩漿悟用筆
    黃庭堅(jiān)變體自成一家
    黃字多“戰(zhàn)掣筆”
    黃字清癯雅脫
    十五米 芾
    米芾書(shū)法風(fēng)檣陣馬
    米芾集古自成家
    米芾運(yùn)筆如跳丸舞器
    米芾寫字如畫(huà)竹
    米字并非不可學(xué)
    十六）趙孟頫
    趙字為當(dāng)代第一
    趙字各體都有淵源
    趙字各體都有師承
    趙書(shū)遠(yuǎn)接右軍
    趙書(shū)領(lǐng)一代風(fēng)騷
    十七董其昌
    董書(shū)多率意
    董其昌為一大宗師
    董書(shū)神氣寒儉
    董書(shū)明朝第一
    筆墨與紙張
    紙筆要強(qiáng)弱不等
    好筆具備“四德”
    用墨要看書(shū)體
    筆鋒要長(zhǎng)勁而圓
    書(shū)寫關(guān)鍵在于紙筆調(diào)和
    退筆也能寫出好作品
    初學(xué)書(shū)法要用好紙次筆
    寫字技巧用墨第一
    硬筆軟筆用法不同
    小字墨宜濃
    用墨要干濕互用
    怎么檢查用筆與墨氣
    筆墨怎樣才能淋漓
    論書(shū)法要先講用筆
    什么樣的墨汁才算好
    毛筆宣紙最便于書(shū)法創(chuàng)作
    筆不同功能就不同
    字體與筆的硬軟有關(guān)
    用筆“三步曲”
    書(shū)寫要注重墨色
    墨的黑色多種多樣
    選筆選墨的依據(jù)是書(shū)體
   術(shù)語(yǔ)與典故
    一、筆 意
    布棋布算
    枯骨斷柴
    墨豬肉鴨
    八病
    野狐
    字匠
    字格
    四賢
    逸鋒
    變法
    書(shū)品
    流便
    生熟
    鐵畫(huà)銀鉤
    銀鉤蠆尾
    壁坼
    折釵股
    屋漏痕
    畫(huà)沙印泥
    握拳透爪
    沉著痛快
    乖合
    正奇
    筆斷意連
    意在筆前
    心相
    形質(zhì)性情
    內(nèi)氣外氣
    神化
    性靈
    風(fēng)神
    精氣神
    筆意
    二、筆 券
    緩前急后
    八面
    九宮
    計(jì)白當(dāng)黑
    分行布白
    章法
    間架結(jié)構(gòu)
    橫鱗豎勒
    永字八法
    筆陣圖
    空中搖筆
    取勢(shì)
    筆勢(shì)
    三、筆 法
    墨法
    無(wú)垂不縮 無(wú)往不收
    絲牽
    搭鋒
    換筆心
    萬(wàn)毫齊力
    毫鋪紙上
    藏頭護(hù)尾
    逆入平出
    運(yùn)筆法
    疾澀
    肥瘦
    筋骨血肉
    方圓
    擒縱
    虛實(shí)
    曲直
    遲急
    筆鋒
    筆力
    執(zhí)使轉(zhuǎn)用
    筆法十門
    筆法
    書(shū)道
    書(shū)法
    四 典 故
    信速不及草書(shū)
    放生求書(shū)
    書(shū)扇償負(fù)
    美人呵筆
    夏云奇峰
    舞劍得神
    蕭翼竊書(shū)
    籠鵝
    墨禪
    題詠題名
    書(shū)無(wú)百日工
    匆匆不及草書(shū)
    九生法
    筆法傳授
    五 書(shū) 體
    書(shū)體
    正體
    草體
    三元八會(huì) 群芳飛天
    篆書(shū)
    石鼓文
    隸書(shū)
    真書(shū)
    楷書(shū)
    草書(shū)
    行書(shū)
    雜體
    六 分半書(shū)
    鋼筆書(shū)
   碑帖與名跡
    一、古文箍篆
    群星麗天“甲骨文”
    結(jié)體高古《散氏盤》
    字字珠璣《石鼓文》
    無(wú)上神品《瑯琊臺(tái)》
    方筆始祖《秦詔版》
    稀世鴻寶《少室銘》
    非篆非隸《三公山》
    風(fēng)流絕倫《三墳記》
    直接二李《六屏條》
    氣勢(shì)豪逸《天幬聯(lián)》
    二 古隸及隸書(shū)
    古隸代表《裴岑紀(jì)功碑》
    開(kāi)張峻爽《石門頌》
    方整爾雅《張遷碑》
    飄逸飛蕩《孔廟碑》
    勻整秀勁《乙瑛碑》
    豐腴雄偉《魯峻碑》
    方嚴(yán)凝重《西狹頌》
    篆情隸意《雜志軸》
    秀逸疏朗《七言聯(lián)》
    三 楷 書(shū)
    古雅有余《宣示表》
    眾美兼?zhèn)洹恫芏鸨?br />     正書(shū)第一《樂(lè)毅論》
    風(fēng)神秀逸《洛神賦》
    雄強(qiáng)茂美《龍顏碑》
    婉麗虛和《刁遵志》
    飛逸奇渾《石門銘》
    疏朗豐偉《瘞鶴銘》
    奇古高美《靈廟碑》
    遒勁奇?zhèn)ァ多嵨墓?br />     瀟灑古談《張猛龍》
    超然渾厚《金剛經(jīng)》
    隋碑第一《龍藏寺》
    道勁婉潤(rùn)《醴泉銘》
    含蓄生動(dòng)《廟堂碑》
    典雅纖細(xì)《圣教序》
    顏體典型《麻姑壇》
    柳體杰作《玄秘塔》
    小楷高峰《漢汲黯傳》
    學(xué)碑臺(tái)階《贈(zèng)鄭庵》
    四 行書(shū)草書(shū)
    草書(shū)冠軍《冠軍帖》
    登峰造極《月儀帖》
    天下第一行書(shū)《蘭亭序》
    法書(shū)第一《鴨頭丸》
    八面威風(fēng)《千字文》
    流秀道美《枯樹(shù)賦》
    獨(dú)標(biāo)古勁《論座帖》
    下第二行書(shū)《祭侄稿》
    草書(shū)入門之徑《書(shū)譜》
    豪放杰作《云麾碑》
    狂草經(jīng)典《肚痛帖》
    奧妙絕倫《自敘帖》
    尚意經(jīng)典《寒食帖》
    清癯雅脫《松風(fēng)閣》
    秀杰痛快《蜀素帖》
    靈秀綽約《十三跋》
    奇峰乍起《赤壁賦》
    蒼潤(rùn)有致《五言軸》
    字拙毋巧《傳鐙詩(shī)》
    亂石鋪街《自敘軸》
    援篆入行《七言聯(lián)》
    魏碑行書(shū)《梅花庵》