馮契文集

     目錄
   第一章 自由作為哲學(xué)范疇
    第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)、理想和人格
    一、人生（人類(lèi)的社會(huì)生活）
    二、理想
    三、人格
    第二節(jié) 自在和自為
    第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的自由概念和“力命”之爭(zhēng)
    第四節(jié) 自由和必然的辯證法
    一、必然、偶然和現(xiàn)實(shí)的可能性的關(guān)系
    二、自由在不同領(lǐng)域的不同意義
    三、自由是歷史的產(chǎn)物
   第二章 人的本質(zhì)
    第一節(jié) 中國(guó)哲學(xué)史上的性習(xí)之爭(zhēng)
    第二節(jié) 人的本質(zhì)力量
    第三節(jié) 勞動(dòng)的異化及其克服
    第四節(jié) 個(gè)性與共性
    一、個(gè)體與社會(huì)的聯(lián)系
    二、個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)
   第三章 評(píng)價(jià)和價(jià)值
    第一節(jié) 認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)
    一、認(rèn)識(shí)包含評(píng)價(jià)
    二、認(rèn)知與評(píng)價(jià)的區(qū)分
    三、評(píng)價(jià)在認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)中的作用
    第二節(jié) 評(píng)價(jià)的機(jī)制
    一、利害和苦樂(lè)
    二、權(quán)衡和選擇
    三、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
    第三節(jié) 評(píng)價(jià)的發(fā)展
    一、“手段價(jià)值”與“內(nèi)在價(jià)值”
    二、精神價(jià)值和功利的關(guān)系
    三、評(píng)價(jià)主體——良心、良知
    第四節(jié) 意蘊(yùn)、創(chuàng)作與價(jià)值界
    一、語(yǔ)言的意義
    二、創(chuàng)造活動(dòng)和價(jià)值領(lǐng)域（價(jià)值界）
    三、精神境界
   第四章 價(jià)值體系
    第一節(jié) 文化與價(jià)值
    一、文化哲學(xué)的核心問(wèn)題是價(jià)值問(wèn)題
    二、文化釋義
    三、自由的勞動(dòng)——合理的價(jià)值體系的基石
    第二節(jié) 從社會(huì)歷史演變來(lái)看價(jià)值體系
    第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的價(jià)值學(xué)說(shuō)和價(jià)值原則
    一、天人之辯以及人道原則和自然原則
    二、理欲之辯以及人的全面發(fā)展原則
    三、群己之辯以及個(gè)性原則和群體原則
    第四節(jié) 中國(guó)近代價(jià)值觀的革命
   第五章 神話(huà)與智慧
    第一節(jié) 神話(huà)與具體思維
    一、原始人的神話(huà)與原始思維
    二、由“術(shù)”進(jìn)入“道”
    三、神話(huà)在認(rèn)識(shí)發(fā)展中的作用
    第二節(jié) 基督教和儒學(xué)的權(quán)威主義
    一、基督教的權(quán)威主義
    二、儒學(xué)的權(quán)威主義
    三、權(quán)威主義為什么能復(fù)活？
    第三節(jié) 理性和非理性、意識(shí)和無(wú)意識(shí)
    一、關(guān)于主體的精神力量
    二、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的理性主義
    三、中國(guó)近代哲學(xué)中理性與非理性的矛盾
    第四節(jié) 知識(shí)和智慧
   第六章 真與人生理想
    第一節(jié) 作為價(jià)值范疇的“真’
    一、“真”的涵義
    二、利和理、性與理的關(guān)系
    三 直與人生理相
    第二節(jié) 關(guān)于社會(huì)理想
    一、歷史之“勢(shì)”與古代的社會(huì)理想
    二、中國(guó)近代的大同理想
    三、理想展現(xiàn)為過(guò)程
    第三節(jié) 關(guān)于個(gè)人理想
    一、群與己，自我的存在與本質(zhì)
    二、由中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)來(lái)考察
    三、中國(guó)近代的個(gè)人理想
    第四節(jié) 改變世界和發(fā)展自我
    一、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
    二、中西哲學(xué)的不同傳統(tǒng)
    三、智慧的具體性
   第七章 善與道德理想
    第一節(jié) 道德意義的善
    一、善和利
    二、善與真
    三、善與惡以及道德規(guī)范的相對(duì)性
    第二節(jié) 道德理想和自由
    一、道德理想與規(guī)范
    二、道德行為的自由
    三、實(shí)踐精神或善良意志
    第三節(jié) 社會(huì)倫理關(guān)系
    一、社會(huì)倫理的凝聚力
    二、文明的交際方式
    三、禮和法、倫理和法制的關(guān)系
    四、中國(guó)近代的倫理變革
    第四節(jié) 道德品質(zhì)
    一、品德和實(shí)踐精神
    二、異化的品質(zhì)
    三、道德境界和智慧
   第八章 美與審美理想
    第一節(jié) 美和美感的自由
    一、美感
    二、美和真、善的關(guān)系
    三、美和丑以及美的多樣性
    第二節(jié) 審美理想和藝術(shù)想象
    一、審美理想
    二、藝術(shù)想象的特點(diǎn)
    三、形象結(jié)合的方式
    第三節(jié) 藝術(shù)意境和典型性格
    一、言志說(shuō)和意境理論
    二、模仿說(shuō)和典型性格
    三、近代的藝術(shù)革命
    第四節(jié) 現(xiàn)實(shí)的美化和美的個(gè)性
    一、感性形象的個(gè)性化
    二、美的個(gè)性
    三、藝與道
   第九章 理想人格的培養(yǎng)
    第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“成人之道”
    一、先秦：儒家論成人之道以及儒道的對(duì)立
    二、漢至唐：圣是否可學(xué)以及明志之辯
    三、宋明：儒者論為學(xué)之方——學(xué)與養(yǎng)、知與行
    四、明清之際：黃宗羲與王夫之的見(jiàn)解
    第二節(jié) 中國(guó)近代關(guān)于培養(yǎng)新人的學(xué)說(shuō)
    第三節(jié) 培養(yǎng)平民化的自由人格的途徑
    一、實(shí)踐和教育相結(jié)合
    二、世界觀的培養(yǎng)和智育、德育、美育的統(tǒng)一
    三、集體幫助和個(gè)人主觀努力相結(jié)合
    第四節(jié) 化理論為德性
    一、自由個(gè)性的本體論意義
    二、理想、信念和德性
    三、個(gè)性的全面發(fā)展
   第十章 人類(lèi)走向自由之路
    第一節(jié) 自由王國(guó)及其實(shí)現(xiàn)過(guò)程
    第二節(jié) 中國(guó)的發(fā)展前景
   附錄 索引
   整理后記