四十八式太極拳入門(mén)

　　《四十八式太極拳入門(mén)（修訂版）》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：當(dāng)前群眾性太極拳活動(dòng)中，普遍存在這樣幾個(gè)問(wèn)題：其一，隨著學(xué)習(xí)太極拳人數(shù)的日益增多，開(kāi)展太極拳活動(dòng)的地區(qū)逐漸擴(kuò)大，出現(xiàn)技術(shù)傳授層次成幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的現(xiàn)象。這樣就難免會(huì)有見(jiàn)仁見(jiàn)智、以訛傳訛、差之毫厘謬以千里之虞。長(zhǎng)此以往，則又謬誤流傳，屢出不窮，積重難返，失去了太極拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和風(fēng)格。其二，太極拳運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)只重外形而忽視其內(nèi)含，教學(xué)從套路入手而忽視基本功、基本動(dòng)作的練習(xí)。要想提高太極拳水平，非得從基本功、基本動(dòng)作入手不可。這正如建房必先打好基礎(chǔ)，根基不牢固，崇樓峻閣必不能安載其上的道理一樣。其三，過(guò)去受“左”的思想影響，太極拳傳授者不敢涉及太極拳的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，如意氣問(wèn)題、攻防含義等等，使從學(xué)者只知其然而不知其所以然，無(wú)法得到太極拳的本質(zhì)東西，無(wú)法統(tǒng)一和提高。其四，又有相反的一種傾向，長(zhǎng)期以來(lái)太極拳的基本理論被一些人說(shuō)得玄之又玄，神乎其神，太極拳的基本理論被蒙上了一層唯心主義的神秘色彩，所謂“只可意會(huì)不可言傳”，使廣大太極拳愛(ài)好者視為高不可攀、深不可測(cè)、望而止步的東西。其五，在太極拳傳授中，往往是教師在前領(lǐng)教，從學(xué)者在后隨學(xué)，沒(méi)有根據(jù)太極拳動(dòng)作進(jìn)行分解教學(xué)，使從學(xué)者掌握動(dòng)作不夠細(xì)致的和準(zhǔn)確。這些情況，都妨礙了太極拳運(yùn)動(dòng)水平的提高。

暫缺《四十八式太極拳入門(mén)》作者簡(jiǎn)介