陳垣集

　　我們選編本叢書各文集的標(biāo)準(zhǔn)只有兩個(gè)：一是學(xué)術(shù)性。所選文章應(yīng)該是優(yōu)秀的佛學(xué)或者關(guān)于佛教的研究著述。二是史料性。所選文章應(yīng)該反映佛教在近現(xiàn)代中國(guó)歷史中的某一特征，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景戚戚相關(guān)。由此而附帶聲明一句，所有文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，其遣詞造句、發(fā)言主張當(dāng)然有其所處時(shí)代的風(fēng)格。除有的文集主人所發(fā)的議論與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重相悖而不能刪節(jié)外，我們一般均作原文照錄的處理。

　　陳垣（1880－1971），廣東新會(huì)人。字援庵，又字圓庵，筆名謙益、錢罌等。清光緒二十七年（1901）考取秀才。宣統(tǒng)三年（1911）畢業(yè)于光華醫(yī)學(xué)院，后留校任教，并與人合辦《震旦日?qǐng)?bào)》。1917年任北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門導(dǎo)師，1922年兼國(guó)立北平圖書館館長(zhǎng)。1925年任清室善后委員會(huì)委員及故宮博物院圖書館館長(zhǎng)。輔仁大學(xué)成立后，長(zhǎng)期擔(dān)任校長(zhǎng)。1928年任燕京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)和歷史語言研究所通訊研究員。1929年任北平師范大學(xué)史學(xué)系主任。1931年任北京大學(xué)史學(xué)系名譽(yù)教授。1935年6月任中央研究院評(píng)議員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，任中央研究院歷史語言研究所研究員，北平研究院歷史研究所特約研究員。1948年當(dāng)選為中央研究院院士。建國(guó)后，任北京師范大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、歷史研究所第二所所長(zhǎng)等職。1921年，參加葉恭綽等人發(fā)起成立的"敦煌經(jīng)籍輯存會(huì)，被推為采訪部長(zhǎng)。就任京師圖書館館長(zhǎng)后，在俞澤箴的協(xié)助下，校閱整理館藏敦煌遺書，1930年編成《敦煌劫余錄》。在敦煌學(xué)方面，撰有《摩尼教入中國(guó)考》、《火襖教人中國(guó)考》、《跋西涼戶籍殘卷》等。