回歸真實(shí)的存在：王船山哲學(xué)的闡釋

王船山是明清之際最具理論深度的思想家，他的哲學(xué)代表了中國(guó)古代哲學(xué)的最高成就。圍繞關(guān)于真實(shí)存在的探索，本書(shū)對(duì)船山哲學(xué)作了頗為獨(dú)到的詮釋。作者從古典哲學(xué)的歷史衍化以及傳統(tǒng)形而上學(xué)批判入手，考察了船山哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的視域轉(zhuǎn)換；由此，進(jìn)一步從天道、人道等方面，探討了船山對(duì)中國(guó)哲學(xué)所作的理論推進(jìn)。作者對(duì)以往研究中所忽視的問(wèn)題，如有無(wú)與隱顯的差異、謂之與之謂之辨、理一分殊與萬(wàn)法歸一所代表的不同趨向、同天法道與繼天繼道所展現(xiàn)的天人關(guān)系的不同類(lèi)型、船山哲學(xué)中的時(shí)間性與世界性問(wèn)題，等等，作了頗具新意且有一定深度的論述。同時(shí)，本書(shū)還對(duì)中國(guó)哲學(xué)中的諸多問(wèn)題，作出了不同于前人的解釋與分析。全書(shū)資料翔實(shí)，不囿陳說(shuō)，在史料引證、理論闡釋等方面都不乏可圈可點(diǎn)之處。作者以史料的爬梳、疏證為基礎(chǔ)，但又不停留于就事論事的羅列，而是注重揭示其普遍的理論內(nèi)涵，力圖體現(xiàn)實(shí)證考察和哲學(xué)分析、歷史理解與理論建構(gòu)相統(tǒng)一的詮釋學(xué)理路，從而使全書(shū)既呈現(xiàn)歷史的視域，亦不乏理論的意蘊(yùn)。