困學(xué)紀(jì)聞

　　本書是和沈括的《夢溪筆談》、洪邁《容齋隨筆》并稱宋代三大筆記書，這三本書各以其卓越成就，名重于后世，然而從學(xué)術(shù)研究的角度來講，本書顯得尤為突出。本書是作者在隱居期間完成的，在這段時(shí)間內(nèi)作者足不出戶，幾三十年，把滿懷對故國故朝的熱誠、對政治理想的憧憬全部融入本書當(dāng)中。本書采用筆記體的形式，分類編排，對文獻(xiàn)典籍、學(xué)術(shù)淵源、文化現(xiàn)象，進(jìn)行梳理、考證、鑒定于評介。本書內(nèi)容非常廣泛，涉及說經(jīng)八卷，天文、地理、諸子二卷，考史六卷，評詩文三卷，雜識三卷，共十二卷。作者對這些文化知識還進(jìn)行了創(chuàng)新，凡屬后學(xué)所當(dāng)知當(dāng)學(xué)的方方面面，都有發(fā)明創(chuàng)造。作者不主一說，不名一家，博采眾家之長，成一家之言，其著述有較高的文學(xué)價(jià)值。由于作者博學(xué)多聞，當(dāng)時(shí)所讀之書，到今天大部分已經(jīng)失傳了，因此本書又具有很高的史料價(jià)值。作者文筆簡潔明快，道理融通，是廣大學(xué)子不可不讀的文化典籍。

　　王應(yīng)麟（1223-1296），字伯厚，慶元人。在理宗、度宗、恭宗三朝，曾任佐郎、禮部郎官，著有《深寧集》、《困學(xué)記聞》等。