馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)探微

     目錄
   總序
   自序
   第一編 緒 論
    馬克思主義哲學(xué)體系發(fā)展的多樣化形態(tài)
    一、破除對(duì)馬克思主義哲學(xué)體系的僵化理解
    二、馬克思主義哲學(xué)在不同歷史時(shí)代面臨著不同的
    歷史任務(wù)和理論課題
    三、馬克思主義哲學(xué)在不同國(guó)家受各個(gè)國(guó)家特殊的
    經(jīng)濟(jì)、政治條件和思想、文化傳統(tǒng)的制約
    四、馬克思主義哲學(xué)的演變還受到不同個(gè)人的思想
    文化素養(yǎng)的影響
    研究馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的方法論問(wèn)題
    一 必須把蘊(yùn)含著的體系轉(zhuǎn)化為整理過(guò)的體系
    二、從馬克思 恩格斯創(chuàng)立新唯物主義體系的實(shí)際
    出發(fā)
    三 具體地了解馬克思新哲學(xué)的基本問(wèn)題
   第二編 創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的基本邏輯體系
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的產(chǎn)生
    一 探討馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)產(chǎn)生的必要性
    二、原生形態(tài)產(chǎn)生的既互相區(qū)別又互相聯(lián)系的兩個(gè)
    過(guò)程
    三、原生形態(tài)的基本內(nèi)容
    四、原生形態(tài)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的基本問(wèn)題
    一、一般哲學(xué)的基本問(wèn)題與個(gè)別哲學(xué)的基本
    問(wèn)題
    二、新唯物主義的基本問(wèn)題與新唯物主義的根本
    性質(zhì)、根本功能
    三、以主體客體關(guān)系為基本問(wèn)題與馬克思哲學(xué)堅(jiān)持
    唯物主義原則
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的起始范疇
    一、“現(xiàn)實(shí)的人”是馬克思新哲學(xué)體系的起點(diǎn)
    二、準(zhǔn)確理解“現(xiàn)實(shí)的人”的范疇
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的中心范疇
    一、關(guān)于客體的性質(zhì)
    二、關(guān)于客體的作用
    三、關(guān)于客體的演變
    四、關(guān)于主體的性質(zhì)
    五、關(guān)于主體的需要
    六、關(guān)于主體的演變
    七、關(guān)于主體和客體的相互作用
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的最高范疇
    一、關(guān)于實(shí)踐的性質(zhì)
    二、關(guān)于實(shí)踐的形態(tài)
    三、關(guān)于實(shí)踐的要素
    四、關(guān)于實(shí)踐的發(fā)展
   第三編 馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)若干主要范疇 理論的演進(jìn)
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的實(shí)踐范疇的形成
    一、從“自我意識(shí)”到“客觀關(guān)系”再到“現(xiàn)實(shí)
    的人”
    二、從“批判’到“生產(chǎn)勞動(dòng)’再到“社會(huì)實(shí)踐’
    馬克思主義的人學(xué)的確立
    一、開(kāi)始對(duì)人的問(wèn)題的新探討
    二、探討工人的全面異化及其揚(yáng)棄
    三、確立關(guān)于人的理論的科學(xué)形態(tài)
    馬克思的異化思想的演變
    一、異化概念怎樣成為馬克思使用的重要觀點(diǎn)和
    方法
    二、馬克思對(duì)黑格爾、費(fèi)爾巴哈異化觀的批判、
    改造
    三、唯物史觀的基本思想不是透過(guò)異化勞動(dòng)的剖析
    得出的
    四、唯物史觀不是異化勞動(dòng)論的必然的結(jié)論和完成
    五、在唯物史觀指導(dǎo)下，確立異化理論的科學(xué)形態(tài)
    馬克思的主體—客體理論和哲學(xué)價(jià)值范疇
    一、馬克思的主體—客體理論是研究?jī)r(jià)值問(wèn)題的
    科學(xué)方法論
    二 從價(jià)值特殊到價(jià)值一般
   第四編 捍衛(wèi) 完善馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)
    全面攻擊、取代馬克思主義理論的挑戰(zhàn)
    一、杜林主義的形成
    二、反對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的“共同社會(huì)”體系及其
    經(jīng)濟(jì)學(xué)論證
    三、與新唯物主義對(duì)立的杜林的“現(xiàn)實(shí)哲學(xué)”
    捍衛(wèi)馬克思主義純潔性、完整性的斗爭(zhēng)
    一、杜林主義對(duì)德國(guó)工人黨的嚴(yán)重侵蝕
    二、反對(duì)杜林主義斗爭(zhēng)的歷史過(guò)程
    三、恩格斯對(duì)杜林主義的理論批判
    馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)在斗爭(zhēng)中完善
    一、歷史發(fā)展對(duì)新唯物主義哲學(xué)提出的要求
    二、豐富、完善新唯物主義哲學(xué)的多方面多層次
    任務(wù)
    三、對(duì)恩格斯完善新唯物主義的論述的認(rèn)識(shí)
    主要的結(jié)論
    一、馬克思主義哲學(xué)體系原生形態(tài)形成的歷史過(guò)程
    和階段性
    二、馬克思和恩格斯是馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)的
    共同創(chuàng)立者
    三 馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)創(chuàng)立的偉大歷史意義
   后記