中國古代戲曲與古代文學(xué)研究論集

上編 古代戲曲研究
戲曲研究：徜徉于文學(xué)與藝術(shù)之間
——關(guān)于古代戲曲文學(xué)研究百年回顧與前景展望的談話
“瓦舍”、“勾欄”新解
“*弄”辨析
——兼談中國戲曲形態(tài)發(fā)展的主脈
戲曲術(shù)語“科”、“介”與北劇、南劇之儀式淵源
元劇的雜及其審美特征
論元雜劇的文體特點
元院本與元雜劇
元散曲對元雜劇的橋梁作用
關(guān)漢卿雜劇中的民俗文化遺存
關(guān)劇神髓臆說
戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好》雜劇本事嬗變探微
——從雜傳故事到通俗文學(xué)的個案考察
昆山本《琵琶記》及其裔本考
明代雜劇界說
論明本潮州戲文《劉希必金釵記》
《風(fēng)月錦囊》刊印考
《風(fēng)聲猿》發(fā)微
楊貴妃的被誤解與楊貴妃形象的被理解
“九宮十三調(diào)曲譜”考
下編 古代詩文與詩文批評研究
中國文學(xué)批評史研究的回顧與展望
詩可以群
——從魏晉南北朝詩歌創(chuàng)作形態(tài)考察其文學(xué)觀念
以詩為史與以史為詩
——論史學(xué)介入詩體的兩種不同方式
魏晉清談與論體文之關(guān)系
從傅玄到劉勰
——關(guān)于二者的文體研究方法論
唐代判文文體及源流研究
《大唐新語》校札
《史通·古今正史》唐史箋證
中國文化中的疏狂傳統(tǒng)與宋代文人的疏狂心態(tài)
淮海居士未仕心態(tài)平議
——兼與后山居士比較
論元代婺州文學(xué)集團的傳承現(xiàn)象
從文人群落到文人集團
——元代婺州文人再研究
論晚明清言
王國維詩詞略論
后記