致外省人信札

　　全部信札大致可能分為三大板塊。第一析塊由第一至第四封信札組成，主要介紹了阿諾爾和耶酥會之間圍繞上帝的恩寵和自由意志的神學爭論。帕斯卡設計了一個對于雙方爭論甚感興趣卻一無所知的人，熱情而天真地在他的詹森派和耶酥佳士朋友們之間穿梭往返，試圖從他們各自的語言中了解他們的神學爭論。第五至第十封信札，帕斯卡筆峰一轉(zhuǎn)，向那位外省人“描述一下那些好心的耶酥會士的道德觀”。主要對埃斯科巴等一批耶酥會士的決疑論者作了激烈的批評和尖刻的嘲諷，指出耶酥會道德觀所依據(jù)的一些基本原則要對當時道德廢馳、世風日下、信仰淡薄的社會狀況負責行。本書前言《致外省人信札》雖然是一部論戰(zhàn)性作品，卻是帕斯卡相對完整的一部著作，其羅輯嚴密、思路清晰、文采飛揚、行文直白，文章布局寓詼諧、變化于莊重、嚴謹之中，為世所公認。有學者評價帕斯卡是法國文學史上最重要的散文作家之一。確立了現(xiàn)代法國典雅語體散文是不為過的。帕斯卡的文名以《致外省人信札》和《思想錄》為巔峰。20世紀80年代末，有何兆武先生翻譯的《思想錄》問世，90年代初陳宣良、何懷宏等翻譯出版了《帕斯卡爾文選》。今《致外省人信札》又與讀者見面。如此，帕斯卡在哲學和神學方面的著作基本上都有了中文譯本，有助于讀者全面地領略三百余年前這位法國天才的文采和思想。特色及評論文章節(jié)選

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