辛巴達(dá)歷險記

　　《辛巴達(dá)歷險記》是《一千零一夜》中最有名的故事。關(guān)于這個故事，請大家通過本文去慢慢欣賞。在這里我只簡單地介紹一下《一千零一夜》這套書的大概情況。這套書估計是波斯的民間傳說集。故事的作者當(dāng)然不只是一、兩個人，這書是他們以波斯的民間故事為題，遵循阿拉伯的宗教、風(fēng)俗，再按照自己的想像將這些故事改編而成的。另外，書中還有許多《圣經(jīng)》、希臘、古埃及的傳說，從地域方面看，其涉及的范圍極廣，全世界回教徒的情形都反映在了《一千零一夜》之中。因此，《一千零一夜》不是有意識完成的一部完整的藝術(shù)作品，而是由于各種原因慢慢形成，作為回教徒的民族傳說而結(jié)出的果實。據(jù)推測，其中大部分都是十世紀(jì)時的故事，按文明史考察的說法，《辛巴達(dá)歷險記》可能是十世紀(jì)以前的故事。《一千零一夜》（AlfLailahoualiailah，TheThousandand（）neNights）是用阿拉伯語寫成的，被譯成波斯語、土耳其語等各種文本，傳遍了東方各國。到十八世紀(jì)初，歐洲各國也廣為流傳，但其完整的詳本是由英國人RichardF．Burton（理查德F．伯頓）于1885—1888年間完成的，共“卷。譯文的注釋也極為詳細(xì)，被珍視為當(dāng)今的模范譯著。角川文庫出版了日文譯本（21冊）。對《—千零一夜》感興趣者，可以通過阿童木叢書反復(fù)閱讀伯頓的英文譯文。這個故事之所以在科學(xué)文明極為發(fā)達(dá)的今天還非常有意思，是因為該故事含義深刻，出色地顯示了人類的幻想、情感和思維的原型。前言要具有英語閱讀能力，主要有兩種方法，即精讀和泛讀。當(dāng)然，努力堅持多方面的聽、說、寫也是必要的，但如果不在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精讀和泛讀，是不可能真正具有閱讀能力的。至于怎樣進(jìn)行精讀與泛讀，這不是——個用幾句話能說清楚的問題。首先預(yù)習(xí)，課堂上在老師的指導(dǎo)下閱讀，或預(yù)習(xí)后再聽廣播講座，這就是精讀，是絕對不可偷懶的。但是，泛讀也是絕對必要的。可是，因為同學(xué)們讀書的時間有限，要拼命查字典仔細(xì)閱讀，是不能讀得很多的。但按高中生的水平，如果不查字典閱讀，讀不了三頁，就不知道書中究竟寫的什么了。這套阿童木叢書的作法就解決了這一矛盾。在電車中，或者累了躺著都可以閱讀。于是，在輕松的閱讀中既記住了單詞和短語，又習(xí)慣了英語特有的句子結(jié)構(gòu)，即顯示了其起到的泛讀效果。泛讀，不可像精讀時那樣神經(jīng)緊張。因為人的神經(jīng)緊張是有限度的，如果不適當(dāng)?shù)胤智寰徏?，結(jié)果反而不如別人。因此，希望同學(xué)們在欣賞故事內(nèi)容的同時，以一種半娛樂的心情來閱讀這本《辛巴達(dá)歷險記》。并希望大家多讀這類書，速度快的一個月讀一本，慢的兩個月讀一本，如何？這樣，一年后，同學(xué)們就會不知不覺地習(xí)慣英語，自然而然地增強自信心，定會成為繼續(xù)努力的基礎(chǔ)。我勸同學(xué)們鼓起勇氣，投身到英語的激流中去。

暫缺《辛巴達(dá)歷險記》作者簡介