佛教與歷史文化

序
新時期的佛教研究——代前言
從佛教到儒教
佛教思想與中國文化
佛教中國化過程之研究
佛教哲學(xué)中的自由與必然問題
中國佛教的因果報應(yīng)論
隋凈影慧遠的判教說
從修止觀到說止觀
唐前期道儒釋三教在朝廷的斗爭
梁肅和李翱的儒釋心性會通思想
中國華嚴宗通史導(dǎo)言
關(guān)于《壇經(jīng)》若干問題的研究
禪宗所傳祖師世系與印度佛教的付法藏系統(tǒng)
百丈懷海與中國禪宗之發(fā)展
祖師禪與分燈禪
寧瑪派的教法傳承與及其特色
定瑪派尼姑寺阿瓊南宗三丹瓊培林的考察研究
明代佛教政策的基本模式
弘一法師與念佛法門
水陸法會小考
華嚴三圣像的形成
論禪與詩
中古盂蘭盆節(jié)的民族化衍變
唐后期五代宋初敦煌僧尼的生活方式
《法苑珠林》校證敘錄
宋代的佛經(jīng)翻譯
《顯密圓通成佛心要集》初探
關(guān)于《遼藏》的研究
關(guān)于“西夏刊漢文版大藏經(jīng)”
陳寧其人及回鶻文《八陽經(jīng)》版刻地
四川上古寺南藏的雕板年代及收經(jīng)問題
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