宗教·哲學(xué)·藝術(shù)

    前言
   宗教之思
    論宗教對(duì)文化的影響
    宗教的對(duì)象、語(yǔ)言、使命
    元代前期統(tǒng)治者崇道政策初探
    佛教與中國(guó)民族精神
    佛教禪宗的“實(shí)學(xué)”思想探析
    世紀(jì)之交中國(guó)佛教的回顧與展望
    論道家、道教的生態(tài)思想——兼及對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
    道教人格的歷史概觀
    論葛洪對(duì)中國(guó)美學(xué)史的幾點(diǎn)貢獻(xiàn)
    羌族信仰調(diào)查報(bào)告
    四川省阿壩藏族羌族自治州理縣桃
    坪鄉(xiāng)宗教建筑遺存及相關(guān)法器調(diào)查
   哲學(xué)之思
    宗教之思與哲學(xué)之思
    上帝：作為形而上學(xué)的對(duì)象與作為
    科學(xué)的對(duì)象
    “上帝之死”與虛無(wú)主義批判
    人生境界與宗教
    道教反傳統(tǒng)派的生命哲學(xué)
    懷疑論：健全信仰的橋梁
    中西兩種文化傳統(tǒng)探源
    理性與信仰之遇——蘇格拉底之死的昭示
    宋代理學(xué)義利論的內(nèi)在矛盾
    中國(guó)文化中的理性化及其文化后果——以孔子和老子為例
    當(dāng)前臺(tái)港與大陸儒學(xué)研究之比較
    藝術(shù)之思
    創(chuàng)作沖動(dòng)與不朽意識(shí)
    “樂(lè)以忘憂(yōu)”：儒家人生觀之美學(xué)底蘊(yùn)
    佛教與中國(guó)文學(xué)——孫昌武佛教文學(xué)研究述評(píng)
    佛學(xué)禪家的審美人生境界
    禪宗與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)
    中國(guó)佛教美術(shù)裝飾紋樣——蓮花紋、忍冬紋探源
    我國(guó)古代的羅漢信仰與羅漢藝術(shù)
    麗江洞經(jīng)音樂(lè)——一項(xiàng)文化融合的遺產(chǎn)
    對(duì)兒歌案例的“信仰—依賴(lài)性’
    投射測(cè)驗(yàn)分析
    投射技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)七情概念的實(shí)證
    研究
   摘要
    三星堆與中國(guó)早期宗教及藝術(shù)
    道教是多神教嗎
    唐君毅先生的宗教本質(zhì)觀
    唐甄理學(xué)及其啟蒙思想特色
    道家、道教的管理智慧
    宗教道德的社會(huì)歷史作用