叢書中的《達(dá)賴?yán)飩鳌?、《班禪額爾德尼傳》是西藏剛和平解放時就進(jìn)藏工作的牙含章先生的力作,以元朝西藏正式納入中國政府行政管理以來的歷史為經(jīng),以達(dá)賴、班禪兩個世系歷代活佛的主要活動為緯,織成了一幅西藏六百多年歷史的畫卷。這兩本書作為早期自黨以馬克思主義理論為指導(dǎo),研究西藏歷史和社會,研究達(dá)賴、班禪世系發(fā)展的學(xué)術(shù)專著,曾對幾代藏學(xué)研究者和涉藏實(shí)際工作者產(chǎn)生啟蒙的作用,至今有著重要的學(xué)術(shù)價值和資料價值。這是一本關(guān)于西藏歷史——主要是西藏近現(xiàn)代史的著作。作者之所以沒有寫成西藏歷史或西藏近現(xiàn)代史,而寫成了《達(dá)賴?yán)飩鳌罚且驗(yàn)檫@本著作的資料來源,主要依據(jù)的是藏文版的歷代達(dá)賴嘛傳,而且主要是依據(jù)十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未氲膫髡f。因此,作者就用了藏族人民喜聞樂見的“南木他”(傳記)的體裁。但它實(shí)際上還是一本關(guān)于西藏歷史,主要是西藏近現(xiàn)代史的學(xué)術(shù)性、資料性的著作。