歐陽(yáng)予倩代表作

　　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)百家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館自身的一些優(yōu)勢(shì)以及《歐陽(yáng)予倩代表作：桃花扇》編選的過(guò)程的一些特色，編選的本套叢書(shū)的優(yōu)長(zhǎng)有以下幾個(gè)方面：其一，編選者具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。本叢書(shū)由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館直接出面，組織全國(guó)最權(quán)威的研究專家參與編選，這樣就保證了本叢書(shū)的學(xué)術(shù)質(zhì)量。其二，規(guī)模最宏大。本叢書(shū)在品種數(shù)量上是目前為止最為宏大的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品書(shū)系。這次所選的108位作者，都是經(jīng)過(guò)專家學(xué)者一再篩選分析然后才確定下來(lái)的，除了我們過(guò)去一直注重的主流作家之外，還兼顧了很多過(guò)去曾經(jīng)被忽視卻成就較高、自成特色的非主流作家的作品。我們認(rèn)為，這有利于廣大讀者更客觀、更全面地了解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。其三，版本最原始。本叢書(shū)所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據(jù)。眾所周知，有不少知名作家在政治運(yùn)動(dòng)的風(fēng)浪中曾對(duì)自己的代表作進(jìn)行了違心的修改?；謴?fù)這些代表作的原貌，是對(duì)文學(xué)史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創(chuàng)作道路，提供有力的幫助。其四，編校較嚴(yán)謹(jǐn)。本叢書(shū)此次出版，不論是在裝幀形式上，還是在文字編校上，都本著一絲不茍的原則，從嚴(yán)把關(guān)，以保證送到讀者手中的圖書(shū)是合格的、值得珍藏的圖書(shū)。

　　歐陽(yáng)予倩小傳歐陽(yáng)予倩，中國(guó)現(xiàn)代著名劇作家，戲劇教育家，話劇、京劇表演藝術(shù)家，電影編導(dǎo)，中國(guó)話劇創(chuàng)始人之一，1889年5月1日誕生于湖南瀏陽(yáng)一個(gè)具有民主思想的仕宦家庭，1962年9月21日病逝于北京，原名立袁，號(hào)南杰。歐陽(yáng)予倩一生致力于中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)跨越近、現(xiàn)代階段直至解放以后數(shù)十年，孜矻前行，鞠躬盡瘁。歐陽(yáng)予倩，1902年留學(xué)日本，1907年在日加入中國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)體春柳社，參加演出了中國(guó)人創(chuàng)作的第一部話劇《黑奴吁天錄》和大型劇目《熱血》。1911年回國(guó)返湘，翌年應(yīng)陸鏡若之約赴上海加入“新劇同志會(huì)”，在上海、蘇州等地演出。從此不顧家庭反對(duì)、社會(huì)賤視，抱著“挨一百顆炸彈也不灰心”的決心，走上了做職業(yè)劇人的生活道路。1913年在湖南組織“文社”，創(chuàng)作了揭露政界丑聞的第一部話劇劇本《原動(dòng)力》，并演出了大量新劇。文社被封閉后，即返回上海參與組織“春柳劇場(chǎng)”，繼續(xù)新劇的創(chuàng)作與演出，暴露封建禮教，宣傳民主思想，探討話劇藝術(shù)的獨(dú)特規(guī)律。與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，成為職業(yè)京劇演員，開(kāi)創(chuàng)了“紅樓戲”編演的先河，演藝日臻精湛，獲“南歐北梅”之譽(yù)。1919年，赴南通，創(chuàng)辦伶工學(xué)社，建立“更俗劇場(chǎng)”，成為我國(guó)最早以科學(xué)方法培養(yǎng)戲劇人才的先驅(qū)者之一?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)中，提倡戲劇改革，于1921年與沈雁冰等人組織“民眾戲劇社”，受易卜生影響，先后創(chuàng)作了《潑婦》、《回家以后》和歷史題材的劇作《潘金蓮》等，抨擊封建道德，歌頌婦女解放，其筆下潘金蓮的形象，袒露出下層女性在被污辱與被損害之下扭曲變態(tài)的心靈歷程，被徐悲鴻先生譽(yù)為“人情人理，壯快淋漓”的“杰作”?！稘妺D》一劇則成為支持洪深“男女合演”主張的第一個(gè)嘗試。此后至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，創(chuàng)作日益貼近現(xiàn)實(shí)，題材擴(kuò)大，風(fēng)格向多樣化發(fā)展，藝術(shù)追求更加強(qiáng)烈?！盾嚪蛑摇贰ⅰ顿I賣》、《屏風(fēng)后》、《越打越肥》等或揭示下層人民苦難，或繼續(xù)抨擊封建道學(xué)的偽善，或暴露國(guó)民黨貪贓賣國(guó)的嘴臉，或直接展示人民的抗日情緒；其此期所作歷史劇《忠王李秀成》、《桃花扇》則成為抨擊賣國(guó)者分裂丑行、褒揚(yáng)愛(ài)國(guó)者抗戰(zhàn)情緒的代表作。在創(chuàng)作話劇同時(shí)仍然致力于戲劇教育和多種戲曲形式的改革，自1928年起先后任南國(guó)藝術(shù)學(xué)院戲劇系主任、廣東戲劇研究所所長(zhǎng)、廣西藝術(shù)館館長(zhǎng)、桂林劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后編導(dǎo)了京劇《梁紅玉》、《漁夫恨》、《桃花扇》等，并把《梁紅玉》移植為桂戲，以激發(fā)人民抗戰(zhàn)熱忱。1944年2月西南戲展覽會(huì)在桂林開(kāi)幕，作為籌委會(huì)主任，為劇展的成功做出了卓越貢獻(xiàn)。從二十年代至四十年代，歐陽(yáng)予倩三次步入電影界，1926年創(chuàng)作第一部電影劇本《玉潔冰清》，此后，從默片到聲片，先后編導(dǎo)了《三年以后》、《天涯歌女》、《新桃花扇》、《戀愛(ài)之道》等多部影片。在此期間，曾發(fā)起組織“上海電影界救國(guó)會(huì)”、“上海戲劇界救亡協(xié)會(huì)”，并任“上海文化界救亡協(xié)會(huì)理事”。全國(guó)解放以后，歐陽(yáng)予倩歷任全國(guó)人大代表、全國(guó)文聯(lián)副主席、戲劇家協(xié)會(huì)副主席、中央實(shí)驗(yàn)話劇院院長(zhǎng)，籌建并擔(dān)任中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)。1955年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在半個(gè)多世紀(jì)的戲劇生涯中，除編著話劇、戲曲等劇作外，在戲劇教育、戲劇理論乃至電影藝術(shù)、舞蹈史的研究等方面均有廣博的著述和譯著。作為中國(guó)話劇的奠基人之一，歐陽(yáng)予倩先生為中國(guó)的戲劇運(yùn)動(dòng)奮斗了一生，確如他自己所說(shuō)，他一生“為戲劇運(yùn)動(dòng)沒(méi)有退縮過(guò)”。