環(huán)境倫理學(xué)教程

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	鄺福光著
出版社：	中國環(huán)境科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	自然科學(xué)總論

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ISBN：	9787801359698	出版時(shí)間：	2000-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	26cm	頁數(shù)：	198頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　這是專門為我國普通高等學(xué)校有關(guān)環(huán)境倫理學(xué)公共教育教學(xué)編著的第一本教材?？紤]到大量非環(huán)境專業(yè)教學(xué)需要，本書從環(huán)境倫理學(xué)角度對(duì)人類生存環(huán)境系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、功能、特點(diǎn)、運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了深入而獨(dú)到的系統(tǒng)研究與分析；對(duì)環(huán)境倫理道德的產(chǎn)生、形成、發(fā)展及環(huán)境道德的屬性、功能、原則、規(guī)范等也進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和概括。本書從唯物辯證法的高度，認(rèn)為國內(nèi)外環(huán)境倫理學(xué)界爭論較多的“三大矛盾”，是人類對(duì)人與生存環(huán)境系統(tǒng)關(guān)系認(rèn)識(shí)的一種發(fā)展過程，是對(duì)立統(tǒng)一的，不能片面地把它們對(duì)立起來，進(jìn)行無謂的爭論。對(duì)中國傳統(tǒng)“天人合一”人天觀在當(dāng)代環(huán)境倫理學(xué)研究中的理論與實(shí)踐意義，與西方觀念作對(duì)比研究后，著重指出了其在21世紀(jì)中協(xié)調(diào)和耦合人類與其生存環(huán)境系統(tǒng)和諧共生、共存、共同持續(xù)發(fā)展中的重大意義。對(duì)環(huán)境道德宣傳教育，及相關(guān)的環(huán)境法制建設(shè)等問題，也作了全新視角的研究并論及。本書不僅可供普通高校環(huán)境專業(yè)作公共課教材使用，更適合作為非環(huán)境專業(yè)開設(shè)環(huán)境教育必修課或選修課教材，亦可供各級(jí)國家機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行環(huán)境教育和專業(yè)培訓(xùn)教材使用。對(duì)相關(guān)的理論工作者和實(shí)踐工作者也具有一定參考價(jià)值。本書從人類生存環(huán)境系統(tǒng)這個(gè)獨(dú)特視角介紹了環(huán)境及環(huán)境科學(xué)知識(shí)的基本內(nèi)容；又從人類生存環(huán)境系統(tǒng)觀念出發(fā)，著重闡述了人類生存環(huán)境系統(tǒng)的科學(xué)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)功能。該書在突出介紹了社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的同時(shí)指出自然環(huán)境系統(tǒng)的惡化是由社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)的惡化引起的，并提出了治理自然環(huán)境必須從治理社會(huì)環(huán)境入手的理論。本書既可以作為現(xiàn)代環(huán)境倫理學(xué)學(xué)科知識(shí)的來源和依據(jù)，又可以補(bǔ)充當(dāng)代大學(xué)傳統(tǒng)倫理道德教育的不足。這對(duì)理工類系科具有特別重要的參考意義。

作者簡介

暫缺《環(huán)境倫理學(xué)教程》作者簡介

圖書目錄

第一篇環(huán)境
第一章環(huán)境與人類生存環(huán)境系統(tǒng)
第一節(jié) 環(huán)境的內(nèi)涵與分類
第二節(jié) 環(huán)境系統(tǒng)的構(gòu)成及其運(yùn)動(dòng)特征
第三節(jié) 人類生境系統(tǒng)及其運(yùn)動(dòng)特征
第二章當(dāng)代人類生境系統(tǒng)的劇烈變動(dòng)
第一節(jié) 人類生境系統(tǒng)加速變動(dòng)的趨勢
第二節(jié) 人類生境變動(dòng)中的人為作用
第三節(jié) 熵：一種新的世界觀
參考文獻(xiàn)
第二篇環(huán)境倫理學(xué)
第三章環(huán)境倫理學(xué)的對(duì)象、性質(zhì)、任務(wù)與方法
第一節(jié) 環(huán)境倫理學(xué)的研究對(duì)象與科學(xué)性質(zhì)
第二節(jié) 環(huán)境倫理學(xué)的任務(wù)與方法
第三節(jié) 環(huán)境倫理學(xué)與相關(guān)科學(xué)的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
第四章環(huán)境道德的起源和發(fā)展
第一節(jié) 古代環(huán)境道德的萌芽與發(fā)展
第二節(jié) 近、現(xiàn)代環(huán)境道德觀念的發(fā)展和變化
第三節(jié) 當(dāng)代環(huán)境道德觀念的形成和發(fā)展
參考文獻(xiàn)
第五章環(huán)境道德的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能
第一節(jié) 環(huán)境道德的本質(zhì)
第二節(jié) 環(huán)境道德結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 環(huán)境道德功能
參考文獻(xiàn)
第六章環(huán)境道德原則
第一節(jié) 環(huán)境價(jià)值觀念的確立
第二節(jié) 人類生存系統(tǒng)的主客體觀念
第三節(jié) 環(huán)境道德基本原則
參考文獻(xiàn)
第七章環(huán)境道德規(guī)范
第一節(jié) 道德規(guī)范概論
第二節(jié) 環(huán)境道德規(guī)范
參考文獻(xiàn)
第八章環(huán)境教育與環(huán)境道德教育
第一節(jié) 現(xiàn)代環(huán)境教育
第二節(jié) 環(huán)境道德教育
參考文獻(xiàn)
第九章環(huán)境道德與人類生存系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展
第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展觀念的產(chǎn)生和確立
第二節(jié) 環(huán)境道德與可持續(xù)發(fā)展
參考文獻(xiàn)
第十章環(huán)境道德與中國可持續(xù)發(fā)展
第一節(jié) 中國可持續(xù)面臨的窘境
第二節(jié) 中國可持續(xù)發(fā)展的希望
參考文獻(xiàn)